华(huá)夏儿(ér)女指(zhǐ)什么意思(sī)，华夏儿女是啥(shá)意思是(shì)“华(huá)夏(xià)儿女”指的是在很久以前(qián)，有(yǒu)两个(gè)部落，他们(men)的首领分别(bié)是炎(yán)帝和黄(huáng)帝(dì)，也(yě)就是我(wǒ)们的祖先，直到有一(yī)天黄帝(dì)打(dǎ)败了炎(yán)帝，最(zuì)后两个部(bù)落融合(hé)为一个(gè)部落，这就(jiù)成为了华夏族，所以我们经常称呼自己(jǐ)为华夏儿女(nǚ)的。

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华夏儿女指什(shén)么意思(sī)，华夏(xià)儿女(nǚ)是啥意思

　　“华夏儿(ér)女”指的是在很久以前，有两个部(bù)落，他们的首领分(fēn)别是炎帝(dì)和黄帝(dì)，也就是我们的祖先，直到有(yǒu)一天黄帝打败了炎(yán)帝，最后两个部落(luò)融(róng)合(hé)为一个部落，这就成(chéng)为了华(huá)夏族，所以我们经常称呼自己(jǐ)为华夏儿女。

　　古人是以服(fú)饰(shì)华采之(zhī)美为(wèi)“华”；

　　以疆(jiāng)界广阔与文化繁(fán)荣、文(wén)明道德兴盛为“夏(xià)”。

　　从字义上来讲，“华”字(zì)有服饰(shì)纹章美丽的含(hán)义(yì)，“夏”字有疆域广(guǎng)阔的意(yì)义，连起来的确是个美好的词。

　　所虎眼石怎么辨别真假，虎眼石什么人不能戴谓华夏(xià)，民得其生，国得其昌，政(zhèng)得其远；

　　君(jūn)得其名(míng)，民得其利。

　　故中华以华夏自(zì)美(měi)。

华夏儿(ér)女的(de)意思(sī)

　　华夏儿女(nǚ)的意思是指汉族人(rén)民(mín)。

　　华夏民族，简称华夏族，是汉族的前身，华夏(xià)又称(chēng)“华”、“诸华”、“夏”、“诸夏”、“中夏”。

　　是古代居(jū)住于中原滚(gǔn)悉地区的(de)汉民族(zú)的先人(rén)为区别四夷（东夷、南蛮(mán)、西(xī)戎、北狄(dí)）的自称，又称中华。

　　汉朝以后又(yòu)称汉人，但是华夏(xià)这(zhè)个称谓并没有因(yīn)此(cǐ)消失，而是延(yán)续。

　　二(èr)十世纪(jì)之前使用得最(zuì)多的(de)称谓是“华(huá)夏人”。

　　比如(rú)汉朝多以”华夏人“自居。

　　而(ér)明朝既以汉自居(jū)也以华(huá)夏自居，两个词为同(tóng)义词。

　　总之，汉族(zú)和华夏族作为(wèi)整体族称是(shì)自哪备并从汉(hàn)朝最普遍的。

　　文化艺(yì)术：

　　汉族在古代(dài)创造了灿烂的文化、艺术(shù)，具(jù)有鲜明的特色。

　　无(wú)论政治、军事、哲学、经(jīng)济、史(shǐ)学、自然(rán)科学、文学、李迹艺(yì)术等各个领域(yù)，都拥有众(zhòng)多具有深远影响的代表人(rén)物(wù)和(hé)作品(pǐn)。

　　西周时期，就形成(chéng)了完善的文化成就，就是(shì)礼乐(lè)文化，周(zhōu)礼非常繁(fán)缛，据《周(zhōu)礼》有吉、凶(xiōng)、军、宾、嘉(jiā)五礼，乐在西周尤为重视(shì)，有专门(mén)职官管(guǎn)理(lǐ)，金(jīn)文中也记(jì)有乐官。

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