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  三(sān)年级下册寓(yù)言故事有:一(yī)、《邯郸学(xué)步》比喻生搬(bān)硬套,机械地(dì)模(mó)仿别人(rén),不(bù)但(dàn)学不(bù)到别人的长处,反而会把(bǎ)自己原(yuán)有(yǒu)的本事也丢掉。

  出处:《庄(zhuāng)子(zi)·秋水(shuǐ)》记载,有一(yī)个(gè)燕国人(rén)到赵国的首都邯郸(dān)去,看到那里人(rén)走路(lù)的姿势很美,就(jiù)跟(gēn)着学起来。

  结(jié)果不但学得不像,而(ér)且(qiě)把自(zì)己原来的走法也忘(wàng)了,只好(hǎo)爬着回去(qù)。

  二、《狐(hú)假虎(hǔ)威》比喻仰仗(zhàng)或倚(yǐ)仗(zhàng)别(bié)人(rén)的权势(shì)来(lái)欺压、恐吓人。

  出处:《战国策·楚(chǔ)策一(yī)》记载,老(lǎo)虎寻找(zhǎo)各种野兽吃掉(diào)他们,抓到一只狐(hú)狸。

  狐狸说:“您不敢吃我。

  上帝(dì)派遣我来(lái)做(zuò)各种野(yě)兽的首领,现(xiàn)在你吃掉我,是违(wéi)背上帝的(de)命令。

  你认为我(wǒ)的话(huà)不诚实,我(wǒ)在(zài)你前面行走,你跟随在我后(hòu)面,观看各种野(yě)兽看见我有(yǒu)敢不(bù)逃跑的吗?”老虎认为狐狸的(de)话是有(yǒu)道(dào)理(lǐ)的,所(suǒ)以就和它一起(qǐ)走。

  野兽看见(jiàn)它(tā)们都逃跑了。

  老虎认(rèn)为它们是(shì)害怕狐狸才逃跑的。

  三、《百发百中(zhōng)》比喻射箭、打枪、打(dǎ)炮等(děng)每(měi)次都能打中(zhōng)目标。

  出(chū)处:《战国策(cè)·西周策》:“楚(chǔ)有养(yǎng)由基者(zhě),善射(shè),去柳叶者百步(bù)而射(shè)之,百发百(bǎi)中。

  ”译(yì)文(wén):楚国(guó)的(de)养由基是射箭的能手,距离(lí)柳叶百步射箭,百(bǎi)发(fā)百中(zhōng)。

  四、《捕风(fēng)捉影》风(fēng)和(hé)影子都(dōu)是抓不着的。

  比喻说话做事(shì)丝毫没有事实根据。

  出处:《汉书(shū)·郊祀志(zhì)下》:“听其言,洋(yáng)洋满耳,若将可(kě)遇;

  求之,荡荡如(rú)系风捕景(通(tōng)“影”),终不(bù)可得。

  ”译文:听他们的(each of后面加单数还是复数谓语,each of 后跟单数还是复数de)说话(huà),满耳(ěr)都是美好的景象,好像(xiàng)马上就能(néng)遇(yù)见神仙一样;

  可(kě)是,你(nǐ)要寻找它(tā),却虚无缥缈,好像(xiàng)要缚住(zhù)风、捉住影子(zi)一样不(bù)可能得到。

  五、《杞人忧天》比喻毫无必要的忧(yōu)虑和(hé)担心。

  出处:《列(liè)子(zi)·天瑞》中说(shuō),杞国有(yǒu)个人担心天会塌下(xià)来,自己(jǐ)无处安身,以致吃(chī)不下饭,睡不好觉。

三年级必读的(de)寓言故事(shì)有哪些(xiē)

  三年级必读的寓言故事(shì)有:《克(kè)雷洛夫寓言》、《中国古代寓言》、《伊索寓(yù)言》等。

  1、克雷洛夫(fū)寓言。

  作者采取(qǔ)拟人的手法,以(yǐ)物喻(yù)人,以动物(wù)的口吻讲述了一(yī)个个深刻的(de)哲(zhé)理,不(bù)仅告诫读者(zhě)在生活中应当如(rú)何为人处世,还影射了当时的社会背景,揭(jiē)露了当时(shí)统(tǒng)治阶级的罪恶,有些(xiē)寓言故(gù)事甚至是直指沙皇(huáng)本人(rén),有着极春芹(qín)者强(qiáng)的(de)人民性和现实(shí)性。

  反映广each of后面加单数还是复数谓语,each of 后跟单数还是复数泛的(de)社会生活,刻画社会上各种人物的复杂性格(gé),抒发作(zuò)者的民主思(sī)首(shǒu)消想,具有一种特殊的感染力。

  2、中国(guó)古代寓言。

  古代寓言是(shì)我国文化宝库中一颗璀璨的明珠。

  自先秦开始,我国(guó)就涌现出(chū)许多哲理性很强的寓言,如掩耳盗(dào)铃、狐(hú)假虎威,滥竽(yú)扒薯充数等。

  它(tā)们(men)短小精(jīng)炼(liàn),却蕴藏着许多哲理,告诫人(rén)们如何正(zhèng)确为人处事,给人(rén)们带来了(le)深(shēn)刻(kè)的智慧启迪(dí)。

  3、伊索寓(yù)言。

  《伊索寓言》原名(míng)《埃索波斯(sī)故事集成》,相传是由出生于(yú)公元前六世(shì)纪的古希腊奴隶伊(yī)索口授流转下(xià)来(lái),后人根据拜占庭(tíng)僧侣普拉努德斯收集的寓言(yán)以及陆续(xù)发现的古希腊寓言传抄编订而(ér)成。

  《伊索寓言》共357篇,大部(bù)分故事(shì)来源于民间,包含了古希腊、古(gǔ)印度(dù)、阿(ā)拉伯和基督教(jiào)的故(gù)事(shì),其中(zhōng)大(dà)多以动物为主。

  用来比喻(yù)人间(jiān)权(quán)贵,揭露其残暴的本性(xìng),还用简(jiǎn)短精炼的(de)小故事(shì)教人处世原则,揭示出生活中(zhōng)蕴含的真(zhēn)理。

  《伊(yī)索寓言》是世界上最早的寓言故事集,是世界范围内流(liú)传较广、影(yǐng)响(xiǎng)较的经(jīng)典作品之一,是世界(jiè)文化史上的文(wén)学瑰宝,具有不(bù)凡的思(sī)想和艺术价值。

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