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  颜元的(de)教育思想:1、培养目(mù)标:“实德实才(cái24V电瓶多少瓦 24v电瓶怎么充电)之(zhī)士(shì)”:颜元认为人才(cái)是治(zhì)国安民(mín)的(de)根本,而人才(cái)主要依(yī)靠学校教育来培养(yǎng)。

  学(xué)校(xiào)教育的培养目(mù)标(biāo)是“实(shí)德(dé)实(shí)才之(zhī)士”,即品德高尚、有真才(cái)实(shí)学的(de)经世致用人才。

  “实德实才之(zhī)士”有两种,一种(zhǒng)是(shì)“上下粗精皆尽力求全”的通才,另一(yī)种是“终身止精一(yī)艺”的(de)专(zhuān)门(mén)人(rén)才。

  2、教育(yù)内容:“实学”:把以“六艺”为中(zhōng)心的(de)“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容,这就是颜(yán)元所谓的“实学”。

  同时,颜(yán)元基于他“富国强兵(bīng)”的政(zhèng)治理想,还提出(chū)教育要(yào)“兵农合一”“文武兼(jiān)备”。

  3、教学(xué)方法:“习行”:“习(xí)性”,即学习与实践相(xiāng)结合。

  第(dì)一,教学要联系(xì)实际,观察、练习,“躬(gōng)行而实践之”。

  第二,反对静(jìng)坐读书、闭门读书(shū)和空谈理(lǐ)义,因为其脱(tuō)离实际(jì),不能解决(jué)实际问(wèn)题(tí)还影响健康。

  第三,并(bìng)非排(pái)斥通过读讲来学(xué)习知(zhī)识,而是主(zhǔ)张读(dú)书、讲学、习行(xíng)相结(jié)合。

  第四,人(rén)获得知识的目的(de)在于“实(shí)行”和“实(shí)用”。

  4、“六斋”教(jiào)学:颜(yán)元在自己规划的漳南(nán)书院中,陈设六斋,并(bìng)规(guī)定了(le)各斋具体教育内容(róng),实行“分斋教学”。

  漳南书院的六斋分别为文(wén)事斋(zhāi)、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和(hé)帖括斋。

  之所(suǒ)以暂设(shè)“理学斋”和“帖括斋”,是为了适应当时(shí)的实际,等时机到了(le)则(zé)关闭这两(liǎng)斋(zhāi)。

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