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三(sān)字(zì)经中苟(gǒu)不教(jiào)性乃(nǎi)迁(qiān)是什(shén)么意思,苟不教性乃迁的下(xià)一句(jù)
这句话的意思为:如果从(cóng)小不好好教育,善良的本性就会变坏。出自《三字经》,《三字经》是(shì)我(wǒ)国(guó)的传统启(qǐ)蒙教材,今(jīn)天小编就来和大家聊(liáo)一聊《三字经》。
《三字经(jīng)》简介《三(sān)字(zì)经》,是中国的传(chuán)统启蒙教材(cái)。
在中国古(gǔ)代经典当中,《三字经》是最浅显易懂(dǒng)的读本之一。
《三字经(jīng)》取材典范,包括中国(guó)传统文化的(de)文学、历史、哲学、天文地理、人(rén)伦义理、忠孝节义(yì)等等(děng),而核心思想又包括了“仁,义,诚,敬,孝。
”背诵《三字经》的同不可以瑟瑟哦是什么意思,不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包时,就了解了常识、传统国学及历史故事,以及故事(shì)内涵中的做(zuò)人做事(shì)道理。
《三字经》是我国不可多得(dé)的宝贵遗产,有不同版(bǎn)本(běn),全文字数(shù)从1120字至1722字不等。
《三(sān)字经》与《百家姓》、《千字文》都是我国优(yōu)秀的蒙学读物,并(bìng)称为"三、百(bǎi)、千"。
《三字经》节选人(rén)之初,性本善(shàn)。
性相近,习相远。
苟不教,性乃迁。
教之道(dào),贵以专。
昔孟母,择邻处。
子不学,断机杼。
窦燕山,有义(yì)方。
教五子,名俱扬。
养不(bù)教,父(fù)之(zhī)过。
教不(bù)严,师之惰(duò)。
子不(bù)学,非所宜。
幼不学,老何为(wèi)。
玉不琢,不成器(qì)。
人不(bù)学,不知义。
为(wèi)人子,方少时。
亲师(shī)友,习礼仪(yí)。
香(xiāng)九龄(líng),能温席。
孝于亲(qīn),所当执。
学习《三(sān)字(zì)经(jīng)》意(yì)义(yì)1、《三字经》是我中华悠悠五千年灿烂的经典传统文化之一,它是(shì)中华儿女(nǚ)智慧的结晶,它承载着一个民族的历史与精神,体现了独特的教育思想(xiǎng)和(hé)文化(huà)魅力。
这是中国几千年来形(xíng)成的独特的民族文(wén)化(huà),在(zài)世界(jiè)上(shàng)也是举(jǔ)足轻重,并受到全世界的广泛关(guān)注(zhù)。
2、《三字经》读(dú)起来朗朗上口(kǒu),简(jiǎn)明(míng)扼要(yào),是(shì)以(yǐ)中国历史为(wèi)素材,植根于传统文化,强(qiáng)调教育以“德(dé)”为先(xiān),学贵(guì)在恒和环境对学习的影响(xiǎng),讲述(shù)教育与学(xué)习重(zhòng)要性的教(jiào)育论著。
同时也是(shì)我(wǒ)国代(dài)古一部传统的儿童(tóng)启蒙识(shí)字教育课本。
3、在现(xiàn)在(zài)这个复杂多变的社会环境下(xià),德育教育也成为现行教育改革所面(miàn)临的一(yī)个重(zhòng)要课题。
现在很多学校也把传承中华(huá)民(mín)族(zú)经典传统文化作为新时期德(dé)育教育(yù)发展的重要途径。
传统文化的核心就是“德(dé)育(yù)”,《三(sān)字经》中(zhōng)说(shuō):“首孝悌,次见(jiàn)闻”,可见在传统的教育中,是把德(dé)育放在首位的,一个人首先得要(yào)有“孝悌”,即(jí)德”。
4、中华民族悠久的传统(tǒng)文化是中(zhōng)华(huá)先贤们几千(qiān)年来智(zhì)慧的结(jié)晶(jīng),它使我中华民(mín)族历经几(jǐ)千(qiān)年(nián)生生(shēng)不(bù)息,屹立(lì)不倒。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了