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　　三年级下册寓(yù)言故事有：一、《邯郸(dān)学步》比喻生搬(bān)硬套，机械地模(mó)仿别人，不但学不到别人的长(zhǎng)处，反而会把(bǎ)自己(jǐ)原有的本事也(yě)丢掉。

　　出处：《庄子·秋(qiū)水》记载，有一(yī)个燕(yàn)国人到赵国的首都邯郸去，看(kàn)到那(nà)里人走路(lù)的姿势(shì)很美1039违章代码是什么意思 1039违章代码扣分吗，就(jiù)跟(gēn)着学起来(lái)。

　　结果不但(dàn)学得不像，而且把(bǎ)自己原来的(de)走(zǒu)法也(yě)忘了，只好爬着回去。

　　二(èr)、《狐假虎威(wēi)》比喻仰仗(zhàng)或(huò)倚仗(zhàng)别人的权(quán)势(shì)来欺压、恐(kǒng)吓人。

　　出处：《战国策·楚(chǔ)策一》记载，老虎(hǔ)寻找各(gè)种野兽吃掉他(tā)们，抓到一(yī)只狐(hú)狸(lí)。

　　狐(hú)狸(lí)说：“您不敢吃我。

　　上帝派(pài)遣我来做各(gè)种野兽(shòu)的首领(lǐng)，现在你吃掉我(wǒ)，是违(wéi)背上帝的命令(lìng)。

　　你认为我的话不诚实，我在你前面行走(zǒu)，你(nǐ)跟随(suí)在我后(hòu)面(miàn)，观看各种野兽看见我有敢(gǎn)不逃跑的吗？”老虎(hǔ)认(rèn)为狐狸的话是(shì)有道理的，所以(yǐ)就和(hé)它一起走。

　　野(yě)兽看(kàn)见它们都(dōu)逃跑了。

　　老虎认为它们是害(hài)怕狐狸才逃跑的。

　　三(sān)、《百发百中》比(bǐ)喻射箭、打(dǎ)枪、打炮(pào)等每(měi)次都能打中目(mù)标。

　　出处：《战国策·西周(zhōu)策》：“楚(chǔ)有(yǒu)养由基者，善射，去柳叶(yè)者百(bǎi)步而射之，百发百中。

　　”译文：楚国的养(yǎng)由基(jī)是(shì)射箭的能手，距离(lí)柳(liǔ)叶(yè)百步射箭，百发百中(zhōng)。

　　四、《捕(bǔ)风捉影(yǐng)》风和影(yǐng)子(zi)都是抓不着的。

　　比喻说话做事丝毫没有事实(shí)根据。

　　出处：《汉书(shū)·郊(jiāo)祀志下》：“听其(qí)言(yán)，洋洋满耳(ěr)，若将(jiāng)可(kě)遇；

　　求之(zhī)，荡(dàng)荡如(rú)系风捕景（通“影”），终不可(kě)得。

　　”译文(wén)：听他(tā)们(men)的说话，满(mǎn)耳(ěr)都(dōu)是美(měi)好(hǎo)的(de)景象(xiàng)，好像马(mǎ)上就能遇见(jiàn)神仙(xiān)一样(yàng)；

　　可是，你要(yào)寻找(zhǎo)它，却虚(xū)无缥(piāo)缈，好像要(yào)缚住风、捉住影子(zi)一(yī)样不可能得到(dào)。

　　五(wǔ)、《杞人(rén)忧天》比喻毫无必要的忧虑和担心。

　　出(chū)处：《列子·天瑞》中说，杞国有个人担心天(tiān)会塌下来，自(zì)己无处安身，以(yǐ)致吃不(bù)下饭，睡(shuì)不好觉。

三年(nián)级必读的(de)寓言故事有哪些(xiē)

　　三年级必读的寓言(yán)故(gù)事有：《克雷洛(luò)夫寓言》、《中(zhōng)国古代(dài)寓言》、《伊(yī)索寓言》等(děng)。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作者(zhě)采取(qǔ)拟(nǐ)人的手法，以物喻人(rén)，以动物(wù)的(de)口吻讲(jiǎng)述了一个个深刻的哲理，不仅告诫读者(zhě)在生(shēng)活中应当如何为人处世，还影射了当时的(de)社会背景，揭露了当时统治(zhì)阶级的罪(zuì)恶，有些寓言(yán)故(gù)事甚至是直指沙皇(huáng)本人，有着极春芹者强的人民性和现(xiàn)实性(xìng)。

　　反映广泛的社会生活，刻画社会上(shàng)各种(zhǒng)人物的复杂(zá)性格，抒(shū)发作者(zhě)的民主思(sī)首消(xiāo)想，具有(yǒu)一种特(tè)殊(shū)的感染力。

　　2、中(zhōng)国古(gǔ)代(dài)寓言(yán)。

　　古(gǔ)代寓言是我国文化宝库中一颗璀璨的明珠。

　　自先秦开始，我国就涌现出许多哲理性很强的寓言，如掩(yǎn)耳盗铃(líng)、狐假虎威，滥竽扒薯充数等。

　　它们短小(xiǎo)精炼，却蕴藏(cáng)着许多(duō)哲理，告诫人们如何正确为(wèi)人处(chù)事，给人们带来了深(shēn)刻(kè)的智慧启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索(suǒ)寓言》原(yuán)名《埃索波斯故事集成(chéng)》，相传是由出(chū)生于(yú)公元前六世纪(jì)的古希(xī)腊奴(nú)隶伊索口(kǒu)授流转(zhuǎn)下(xià)来，后(hòu)人根据拜占庭(tíng)僧侣普拉努德斯收(shōu)集(jí)的(de)寓言以及陆续发现的古希腊寓(yù)言传抄编订(dìng)而成。

　　《伊索寓言》共(gòng)357篇，大(dà)部(bù)分故事来(lái)源于(yú)民间，包含(hán)了(le)古希腊、古印度、阿拉伯和(hé)基督教的(de)故(gù)事，其中大多(duō)以动物(wù)为主。

　　用(yòng)来比喻人(rén)间(jiān)权(quán)贵，揭露其残暴的(de)本性，还(hái)用简短精炼的(de)小故事教人处世原则，揭示出生活(huó)中蕴含的(de)真理(lǐ)。

　　《伊索寓言(yán)》是世界(jiè)上(shàng)最早的寓言故(gù)事集(jí)，是(shì)世界范(fàn)围(wéi)内流传较(jiào)广、影响(xiǎng)较的经典(diǎn)作品之一，是世(shì)界文化史(shǐ)上的(de)文(wén)学(xué)瑰宝，具有不(bù)凡的思想(xiǎng)和艺术价值。

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