京剧的角色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几种角色是生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)的。

　　关于京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种角色以(yǐ)及(jí)京剧的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种？，京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种类型，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角色，京剧(jù)的角(jiǎo)色分(fēn)为(wèi)哪几种图片，京剧的角色(吃完布洛芬不能吃什么，吃完布洛芬不可以吃的东西sè)分为哪几种(zhǒng)四大行当等问题，小编将为你整理以下知识：

京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng)，京剧(jù)的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行(xíng)当的主要类(lèi)型之一(yī)，除净、丑以外的男性角色(sè)称为生(shēng)行(xíng)。

　　按其扮演(yǎn)的(de)人物(wù)的年龄、身份、性格特征(zhēng)和表演特(tè)点，大致分为老生(shēng)、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃生(shēng)几类(lèi)。

　　生除了(le)红生某些勾(gōu)脸的武生之外,其他都是素脸,也就是内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的女性(xìng)的一类角色的总(zǒng)称。

　　旦角(jiǎo)又分为(wèi)正(zhèng)旦(dàn)、花旦、花(huā)衫(shān)、刀(dāo)马旦、 武旦(dàn)、老旦等(děng)专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来并不(bù)干净，故(gù)反其意(yì)为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以工架为主的(de)架(jià)子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林(lín)好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸(liǎn)叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武二(èr)花(huā)脸言红(hóng)净，在表演风格上均有不同的(de)特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑(chǒu) 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但(dàn)舞台上的(de)武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能(néng)说能(néng)跳，表演出(chū)活(huó)泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角(jiǎo)色，此与牛(niú)的丑笨性又完(wán)全不同。

　　5、末(mò)

　　末行(xíng)扮演中年以上男子，多数挂须(xū)。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在(zài)北杂剧中，末称“末泥”或“末尼(吃完布洛芬不能吃什么，吃完布洛芬不可以吃的东西ní)色(sè)”，泛指末本正角(jiǎo)，与(yǔ)宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担(dān)任报台，介绍剧情梗(gěng)概和(hé)剧(jù)目(mù)主题的(de)开场外(wài)，还在戏中(zhōng)扮演社会地位低下的次要(yào)角色。

　　昆剧(jù)“末”行是继(jì)宋元南(nán)戏(xì)脚色制度发(fā)展(zhǎn)而来，按照南昆的路子，包括老生、副末、老外三个家门，约在(zài)清代中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色，主要可分为生、旦、净、末(mò)、丑五大(dà)行当(dāng)。

　　1、生(shēng)行 简(jiǎn)称(chēng)“生”。

　　生行分为须(xū)生(老生(shēng))、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧中的重要行当(dāng)之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即(jí)中(zhōng)年(nián)以(yǐ)上的(de)剧中人，口戴(dài)胡(hú)子(髯(rán)口(kǒu))，因性格(gé)与身份的(de)不同，可分为安工老生或称(chēng)唱工老(lǎo)生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人等(děng))，靠把老生(shēng)(如(rú)扮演武将)，衰(shuāi)派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须(xū)生(shēng)，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王(wáng)侯等)，纱(shā)帽生(官(guān)生)、扇(shàn)子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的(de)武打角(jiǎo)色，穿(chuān)厚底(dǐ)靴(xuē)的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄底靴的(de)称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦(dàn)、武旦(dàn)、刀(dāo)马(mǎ)旦(dàn)、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为(wèi)女性。

　　 青衣(yī):以唱为(wèi)主，扮演贤妻良母(mǔ)型角色。

　　 花(huā)旦(dàn):亦叫花衫，以服(fú)装(zhuāng)花艳为特(tè)色，以演皇后(hòu)、公主、贵(guì)夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演唱(chàng)，多为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并不(bù)干净，故反其意为‘‘净(jìng)”净(jìng)行分如下几(jǐ)种(zhǒng)角色(sè):以唱为主的(de)铜锤花(huā)脸与(yǔ)黑头花脸(liǎn);以工架为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林(lín)好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工(gōng)花脸名武(wǔ)净，武(wǔ)二花(huā)脸言红(hóng)净，在表(biǎo)演风(fēng)格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为(wèi)中年以上的男性。

　　实际(jì)末行(xíng)专司引戏(xì)职能，如(rú)打头出(chū)场者，反其(qí)义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾(gōu)脸，而(ér)勾画“三花(huā)脸”，面谱与花(huā)脸有很大区(qū)别。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文(wén)丑中又(yòu)分为方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛(niú)性(xìng)笨，丑(chǒu)为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能(néng)跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技(jì)的角色(sè)，此与牛的(de)丑笨性又(yòu)完全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中国五大(dà)戏曲(qū)剧种之一，腔调以(yǐ)西(xī)皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场景布置(zhì)注(zhù)重写意。

　　被(bèi)视为中国国粹，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京(jīng)剧的前身。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年（1790年(nián)）起(qǐ)，原(yuán)在南方演出的三庆、四喜、春台、和(hé)春， 四大徽班陆(lù)续进入北京(jīng)，他(tā)们与来自湖北的汉调(diào)艺人(rén)合作，同时(shí)又接受了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲调(diào)和表演方(fāng)法，吸收(shōu)了(le)一些地(dì)方(fāng)民(mín)间曲调(diào)，通(tōng)过不断的交流、融合(hé)，最终形成京剧。

　　京剧形成后在(zài)清朝宫廷内开始(shǐ)快速(sù)发展(zhǎn)，直至民国(guó)得到(dào)空前的繁荣(róng)。

　　京剧走(zǒu)遍世界各(gè)地，成为介(jiè)绍、传播中国传统艺(yì)术纯尘文化的(de)重要媒(méi)介(jiè)。

　　分布(bù)地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列入“人类非(fēi)物(wù)质文化遗产代表作名(míng)录”。

　　京(jīng)剧一般用油(yóu)彩化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和发(fā)展(zhǎn)，不(bù)是某个人(rén)凭空臆造的产物(wù)，而是戏曲艺术(shù)家(jiā)们在(zài)长(zhǎng)期艺术实践中，对(duì)生活现象的观察、体验、综(zōng)合，以及(jí)对剧中(zhōng)岩塌(tā)角色的不断分析、判断，作出评价，才逐步形成了(le)一整套完整的艺(yì)术手(shǒu)法。

　　据(jù)史料(liào)记载(zài)，脸(liǎn)谱系由唐(táng)朝(cháo)乐舞(wǔ)大面(miàn)（传(chuán)统戏(xì)曲(qū)角色行当之一，是京剧和某些(xiē)地方戏中(zhōng)净的别(bié)称）所戴面(miàn)具和(hé)参军戏副(fù)净的涂(tú)面(miàn)逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁(wēng)偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏(xì)曲脸谱，胚胎于上古(gǔ)的(de)图腾，滥觞于春秋(qiū)的傩祭(jì)，孽乳(rǔ)为(wèi)汉、唐的代面，发展为(wèi)宋、元的涂面，形成为明、清的(de)脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明(míng)显(xiǎn)的贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏(cáng)的(de)‘藏戏’，无论生旦净丑，都(dōu)戴面具，每剧多至百余，少(shǎo)者(zhě)亦须(xū)数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神(shén)仙鬼怪，一(yī)般均戴面(miàn)具，并不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具有全国(guó)性(xìng)的(de)大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财(cái)神(shén)、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的(de)混(hùn)合使用与脸谱谱式的(de)由简至繁(fán)，可以看出中国戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧表演艺术一样，是(shì)和演员一起(qǐ)出现在舞(wǔ)台上的(de)活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百余(yú)年的(de)历(lì)史，但与(yǔ)其他戏曲相比，它发(fā)展快，流传(chuán)广，深受人民群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中国戏曲(qū)脸谱中具有(yǒu)特(tè)殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的艺术，常以(yǐ)蝙(biān)蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼面颊(jiá)，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒(shū)眉展眼，悲伤或(huò)暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼(yú)尾(wěi)纹(wén)”的高低曲(qū)直来反(fǎn)映(yìng)年(nián)龄，用“法令纹(wén)”的上(shàng)下开(kāi)合来表现气质，用“印堂纹”的不(bù)同图案(àn)象征人(rén)物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的(de)一种(zhǒng)特(tè)殊的化妆方法。

　　由于每个历史人(rén)物或某(mǒu)一种类型(xíng)的人物都有一种大概的谱式，就(jiù)像(xiàng)唱歌(gē)、奏乐都要按照乐谱(pǔ)一样，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于(yú)脸谱的(de)来源(yuán)，一般(bān)的说法是(shì)来自(zì)假面(miàn)具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根(gēn)据某种性格、性情或(huò)某种特(tè)殊(shū)类型的人物为采用某些色彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠勇义(yì)烈(liè)，如(rú)关(guān)羽、姜维、常遇春(chūn)；黑色的脸谱表(biǎo)示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李逵等；黄(huáng)色(sè)的(de)脸(liǎn)谱表(biǎo)示凶狠(hěn)残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或(huò)绿色(sè)的脸谱表(biǎo)示一(yī)些(xiē)粗豪暴(bào)躁(zào)的人物，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白(bái)色(sè)的脸谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画(huà)方法(fǎ)，基(jī)本上分为三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最初的(de)作用，只是夸大剧中角色的五官(guān)部(bù)位和面(miàn)部的纹理，用夸张的(de)手法表(biǎo)现剧中人的性(xìng)格(gé)、心理和生理上的(de)特征，以(yǐ)此(cǐ)来为整个戏(xì)剧的情节服(fú)务，可(kě)是(shì)发展到后来，脸(liǎn)谱由(yóu)简到(dào)繁、由粗到细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成为(wèi)一种(zhǒng)具有(yǒu)民(mín)族特色(sè)的、以人(rén)的面部为表现手段的(de)图(tú)案艺术了。

　　参考资料(liào)：百度百科-京(jīng)剧

未经允许不得转载：济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网 吃完布洛芬不能吃什么，吃完布洛芬不可以吃的东西