怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行，嘉言(yán)懿行 怀瑾握瑜含义是(shì)“嘉言(yán)懿行，怀瑾握瑜(yú)”意思是(shì)指(zhǐ)有(yǒu)益的言论和(hé)高尚的行(xíng)为(wèi)，比(bǐ)喻人具有纯洁高尚的(de)品德的。

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　　“嘉(jiā)言懿行，怀瑾(jǐn)握瑜”意思是(shì)指有(yǒu)益(yì)的言论和(hé)高尚的行为，比喻人具有纯洁高(gāo)尚(shàng)的品德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱(zhū)熹《朱(zhū)子全书·学五》：“见人嘉(jiā)言(yán)善行，则敬(jìng)慕而(ér)记(jì)录之(zhī)。

　　”“怀(huái)瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不(bù)知所(suǒ)示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高风亮节解(jiě)释：高(gāo)风：高(gāo)尚的品(pǐn)格；

　　亮节：坚贞的节操(cāo)。

　　形容(róng)道德和行为都(dōu)很高尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话(huà)后集(jí)》卷一：“余谓(wèi)渊明高风峻节，固(gù)已(yǐ)无愧于(yú)四(sì)皓，然犹仰慕之，尤见(jiàn)其好贤(xián)尚友之情(qíng)也。

　　”陶(táo)渊明的(de)高(gāo)风(fēng)亮节，本来就已经无(wú)愧于商山(shān)四(sì)皓了，还(hái)那样仰慕他(tā)们，尤其(qí)向往他们喜欢贤才(cái)崇尚友谊的(de)情状(zhuàng)。

　　语法：联合(hé)式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含褒义，形容道德和行为很高尚。

　　2、“怀瑾(jǐn)握瑜”的反义词：厚颜无耻解释：颜：脸面。

　　指(zhǐ)人脸皮厚，不(bù)知羞耻。

　　出自战国·孔子(zi)《诗经·小雅(yǎ)·巧言》：“巧言如簧(huáng)，颜(yán)之厚矣。

　　”花言(yán)巧语如丝簧，脸(liǎn)皮真(zhēn)厚太无耻。

　　语法：联合式；

　　作(zuò)宾语、状(zhuàng)语；

　　含贬义。

怀(huái)瑾握(wò)瑜嘉言懿行(xíng)什(shén)么意思

　　嘉、懿(yì)：善、美。

　　有教(jiào)育 意义(yì) 的(de)好 言语 和(hé)好行为。

　　成语出处(chù)： 《尚书(shū)·大禹谟》：“若(ruò)允兹(zī)， 嘉言 罔攸伏，野(yě)无遗(yí)贤，万邦贤宁(níng)。

　　”宋·朱熹《朱子(zi)全书·学五》：“见人嘉言(yán) 善行 ，则敬慕(mù)而记录(lù)之(zhī)。

　　”

　　成语(yǔ)例句： 这部书叫《帝鉴图说》， 出于 明朝(cháo)张(zhāng) 居(jū)正 的手笔(bǐ)，辑录(lù)历代(dài)贤主的 嘉言(yán)懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言懿行的近(jìn)义(yì)词： 瑰意琦行 卓越的思想和不平(píng)凡的行为(wèi)。

　　 战国(guó) 楚 宋玉含厅察 《对楚(chǔ)王问》：“夫圣人瑰意琦行，超然(rán)独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言(yán)懿行的反义词(cí)： 污(wū)言(yán)秽行 为非作歹 做违法的事,做令人痛恨的事你(nǐ)待为(wèi)非作歹(dǎi),瞒(mán)心昧己(jǐ),终久是不牢坚我说的是好(hǎo)话,不过叫你(nǐ)心里(lǐ)留(liú)神(shén),并(bìng)

　　成语语(yǔ)法： 联合式；作主语、宾语；指(zhǐ)有益的(de)言论和高尚的行(xíng)为(wèi)

　　常用程度： 常用成(chéng)语

　　感情(qíng).色彩： 褒(bāo)义成语(yǔ)

　　成语结构： 联(lián)合(hé)式(shì)成语(yǔ)

　　产生年(nián)代： 古代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿(yì)，不能读作“zī”；行，谈茄不能读(dú)作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不(bù)能写(xiě)作“佳”；懿，不(bù)能(néng)写(xiě)作“义”。

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