君(jūn)主的权力(lì)多(duō)少受到限制，有一些君主的权力被限制到仅仅作为国家的代表(biǎo)，而没有实际的权(quán)力，称为“虚位元(yuán)首(shǒu)”——英国(guó)、日本(běn)等都是此类(lèi)例子，但君(jūn)主依然很受人(rén)民爱(ài)戴(dài)和尊重。

　　今天也(yě)依然(rán)有(yǒu)一些立宪的、拥有很大权力（比如(rú)组织或解散(sàn)政府(fǔ)、指挥军队）的君主，例(lì)如位于中欧(ōu)的列支敦士登；君主的权力被限制到(dào)仅仅作为国家的代(dài)表者，往(wǎng)往(wǎng)前身(shēn)是走向“军国主义”之“帝国主义(yì)”却先胜后败(bài)之君主，例如(rú)：1945年日本昭(zhāo)和天皇(huáng)。

　　 共2张

　　现存实行(xíng)君(jūn)主立宪制的国家

　　君主立宪制(zhì)，则仍为现代不少资本主义国家所采用，如英国、西班(bān)牙、荷兰、比利时(shí)、卢森辩誉(yù)堡、挪威、瑞典、丹(dān)麦、日(rì)本(běn)、泰国(guó)、柬(jiǎn)埔寨等。

　　立宪(xiàn)权制

　　二元君主制，亦称为二元制君(jūn)主(zhǔ)立宪(xiàn)制(zhì)，指君主立宪的前提下，君(jūn)主权力大于议会，各种主要(yào)法令(lìng)都要经其签署，并且常有权委(wěi)任首相和上议院(yuàn)议员，某些(xiē)国家还(hái)有君(jūn)权神授色彩，而不是政教分离的(de)。

　　二元(yuán)君(jūn)主(zhǔ)制是起(qǐ)源于近代欧洲现代化，从政府层面看(kàn)来，在有两(liǎng)个形式上矛盾的方向同时(shí)进行，便(biàn)是民(mín)族国家的中(zhōng)央集(jí)权制的成立(lì)，和相对的自由民主(zhǔ)的私有财产(chǎn)的(de)确(què)认，在后世理解(jiě)是因(yīn)为公民社(shè)会和理性主义发达的结果，所以可以(yǐ)接受政府以(yǐ)独(dú)立于营利事(shì)业原(yuán)则外(wài)运作，而专注于(yú)国(guó)防和外(wài)交事务。

　　但在较(jiào)后(hòu)才(cái)开始现代(dài)化(huà)的(de)欧(ōu)洲国家，为了扩张政府权力又为了吸纳社会上(shàng)不同的思想的人士，为了晋(jìn)身政府层面加强其运作，于是(shì)一(yī)部分(fēn)君主(zhǔ)制国家(jiā)在统一和独(dú)立的同时(shí)，编成了宪法成立议会，但和“虚君(jūn)共和(hé)”相反是(shì)“虚位议会”制(zhì)度。

　　一般认为二元君主制是原型是16世纪的波兰立陶宛联邦，但(dàn)成熟于拿(ná)破仑时代的(de)法兰西(xī)第一帝(dì)国，是当时(shí)拿破仑因(yīn)战争需要而(ér)称帝，但又希望(wàng)能保持法国(guó)携(xié)羡段大革(gé)命的民主(zhǔ)成果之产物。

　　而(ér)且受到十九(jiǔ)世纪中欧洲推广，如(rú)德(dé)国和意大利统(tǒng)一后宪法所(suǒ)仿效。

　　并受到很(hěn)多(duō)仍然保持前启蒙时代(dài)的诚虔信(xìn)仰的非欧(ōu)洲(zhōu)社(shè)会的(de)接(jiē)受，例如(rú)日本的明治维新甚至巴(bā)列维王朝(cháo)时代（伊(yī)朗(lǎng)伊斯(sī)兰革命(mìng)前）的伊(yī)朗。

　　但在实践上二元君(jūn)主制(zhì)，因为无法同(tóng)时兼顾君主和议会权力之争，往往沦为了第三方(fāng)的武装革(gé)命或政变的牺(xī)牲品，如战时的日本

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