十五夜望(wàng)月古诗意(yì)思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的(de)七言绝句的。

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十五夜(yè)望(wàng)月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四句(jù)二(èr)十八字(zì)，以每两句为(wèi)一层(céng)意(yì)思(sī)，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露无声无息打湿(shī)了院中(zhōng)桂花。

　　今天(tiān)晚(wǎn)上人们都仰(yǎng)望当空明月(yuè)，不(bù)知道(dào)这秋(qiū)思之情(qíng)落(luò)在(zài)了谁家？

　　中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋(qiū)天的露(lù)水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的(de)情思，这(zhè)里指(zhǐ)怀人的(de)思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间不(bù)详(xiáng)。

　　只知(zhī)是诗人在(zài)中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时(shí)所作，寄友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时会(huì)琴客”，说明佳节良友(yǒu)相(xiāng)聚，并(bìng)非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之夜望月(yuè)思远的七(qī)言绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋节的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但(dàn)写法与其(qí)他(tā)中秋咏月诗(shī)完全(quán)不同，很有创造性(xìng)，甚至更耐人(rén)回味。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三句(jù)才点明望月(yuè)，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者的(de)范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望(wàng)月(yuè)，那感秋(qiū)之意，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是情(qíng)景如画，用苏轼的话来(lái)说(shuō)就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首诗为(wèi)题材的版画，但(dàn)这幅版画仅是画家别出心裁(cái)构(gòu)想出(chū)的(de)意境，和王建原作并不一一(yī)吻合，而且(qiě)它(tā)对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充分(fēn)表达(dá)。

　　在这一(yī)点上(shàng)，诗歌(gē)语言艺术显示了它(tā)的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美(měi)的想象，渲染了中秋(qiū)望月的特定的环(huán)境气氛，把读者(zhě)带进一个月明人远、思深情长(zhǎng)的意(yì)境，加上一个唱(chàng)叹有神、悠(yōu)然(rán)不尽的结(jié)尾，将别离思聚的(de)情意，表现得委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食(shí)”，四十岁(suì)以后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞、司马之类，世(shì)称王司马。

　　他(tā)写了大量的乐府，同情(qíng)百姓(xìng)疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五夜望(wàng)月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声打湿了(le)院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今(jīn)夜明(míng)月当空世间人(rén)人(rén)都仰(yǎng)望，不知道这秋日情思可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不(bù)知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是(shì)唐(táng)代诗(shī)人王建(jiàn)创作(zuò)的一首以中(zhōng)秋月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人(rén)的心(xīn)情，展现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静(jìng)的中秋之夜(yè)的(de)图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以(yǐ)抒情(qíng)结，想象(xiàng)丰美，韵味无(wú)穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕(dàng)开的写法，从作者的一群(qún)人的望月联想(xiǎng)到天下人的望月，又(yòu)由赏月的活动升(shēng)华到思(sī)人(rén)怀远，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下(xià)又(yòu)有(yǒu)多少人在望月思亲(qīn)：在(zài)家乡的人思念远离的亲人(rén)，离(lí)乡戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到(dào)渠(qú)成(chéng)，吟出了这两句。

　　前(qián)两(liǎng)句写景，不带一(yī)个“月”字；第三句才点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意(yì)，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而(ér)，在表现(xiàn)的时候，诗人(rén)却并不采用(yòng)正面抒(shū)情(qíng)的(de)方式，直接倾诉自己(jǐ)的思念之切；而是用了(le)一种(zhǒng)委婉的疑问语气：不知那茫(máng)茫的(de)秋思会(huì)落在谁的一边。

　　天(tiān)下离(lí)人千千万万，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是确定的，说“不知秋思(sī)落谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚而实，深得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗(shī)人对月(yuè)怀远的(de)燃气换金属管是骗局吗，燃气需要换金属管吗情思(sī)，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似(shì)乎(hū)秋(qiū)思唯诗人独有，别人尽管也在(zài)望月，却并无秋思(sī)可言(yán)。

　　这(zhè)真(zhēn)是(shì)无理(lǐ)之极(jí)，高(gāo)纳然而(ér)愈显(xiǎn)出诗人痴(chī)情，手(shǒu)法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给(gěi)人以(yǐ)生动形象(xiàng)的(de)感觉，仿佛那秋思随(suí)着银月的清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

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十五夜望月古诗意(yì)思是(shì)什么呢，十五夜望月(yuè) 诗(shī)意思

　　全(quán)诗(shī)四句二十八(bā)字，以(yǐ)每(měi)两句(jù)为(wèi)一(yī)层意(yì)思，分别写中秋月色和望月怀人(rén)的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无(wú)声无息打(dǎ)湿了(le)院中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰(yǎng)望当(dāng)空明月，不知道这秋思之情落在(zài)了谁家(jiā)？

　　中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落(luò)谁(shuí)家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十五(wǔ)的(de)晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜(dù)郎中，名(míng)杜元(yuán)颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭(tíng)院中(zhōng)。

　　地白：指(zhǐ)月光(guāng)照在庭院的(de)样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋(qiū)天的露水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具(jù)体创作时(shí)间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在(zài)中(zhōng)秋佳节与朋友相聚(jù)时所作，寄友(yǒu)人(rén)杜(dù)元(yuán)颖的(de)。

　　原诗(shī)诗(shī)题下(xià)注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一(yī)首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言(yán)绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月(yuè)兴(xīng)叹，但写法(fǎ)与其他中秋咏月诗完(wán)全不同，很(hěn)有创(chuàng)造性(xìng)，甚至更耐(nài)人回味(wèi)。

　　前两句(jù)写景，不(bù)带一个(gè)“月”字；

　　第(dì)三句才点(diǎn)明望月，而且(qiě)推己及(jí)人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家(jiā)人(rén)离(lí)散，因(yīn)而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　这首诗意境很美(měi)，首先予(yǔ)人的印象是(shì)情(qíng)景如画，用苏(sū)轼的话来说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以(yǐ)这首燃气换金属管是骗局吗，燃气需要换金属管吗诗为题材的版(bǎn)画(huà)，但(dàn)这幅版画仅是画家别出心(xīn)裁构想出(chū)的(de)意(yì)境，和王建原作并不(bù)一一(yī)吻合，而且它(tā)对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语(yǔ)言艺术显示了它的不(bù)可代(dài)替性。

　　诗人运用形象(xiàng)的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染(rǎn)了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加(jiā)上一个唱叹有神、悠然(rán)不(bù)尽的结(jié)尾，将别离思聚的情(qíng)意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今(jīn)河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类(lèi)，世称王司马。

　　他写了大量的乐(lè)府，同情百姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五夜望月的(de)大概意思是(shì)什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月(yuè)》译(yì)文：庭院地面雪白树上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦，秋露(lù)点(diǎn)点无声打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明月当(dāng)空(kōng)世(shì)间人人(rén)都仰望，不(bù)知道(dào)这秋日情思可落到谁(shuí)家？

　　全(quán)文：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代(dài)诗人王建创(chuàng)作的(de)一首以中秋月(yuè)夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗四句二十(shí)八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写(xiě)中(zhōng)秋月色和(hé)望月(yuè)怀人的心情，展现(xiàn)了(le)一(yī)幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋(qiū)之夜的图(tú)画。

　　此诗以写景起，以抒(shū)情结，想象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明人(rén)尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两句采取了(le)忽然宕(dàng)开的写(xiě)法(fǎ)，从作者的一群人的望月(yuè)联想到天下人的(de)望月，又由(yóu)赏月的活动(dòng)升华(huá)到(dào)思人怀(huái)远，意境阔(kuò)大，含(hán)蓄不(bù)露。

　　普天(tiān)之下又(yòu)有(yǒu)多(duō)少人在望月思亲(qīn)：在家(jiā)乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没(méi)之人遥(yáo)望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；第三句才点明望月，而(ér)且推己及人，扩大(dà)了(le)望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望(wàng)月(yuè)，那(nà)感(gǎn)秋(qiū)之意，怀(huái)人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫(gōng)的凄清，引出(chū)了入骨(gǔ)的(de)相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓(nóng)挚(zhì)的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候(hòu)，诗人却并不采用(yòng)正面抒情的方式，直接倾(qīng)诉(sù)自(zì)己的(de)思念之切；而是(shì)用(yòng)了(le)一种委婉的(de)疑问(wèn)语(yǔ)气：不(bù)知那茫茫的秋思会落在谁(shuí)的一边。

　　天(tiān)下离人(rén)千(qiān)千万(wàn)万(wàn)，怀(huái)人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处(chù)丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确定的，说(shuō)“不知(zhī)秋思落谁(shuí)家”并(bìng)非真不知，而是(shì)极(jí)写(xiě)秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚(xū)而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自(zì)己在怀(huái)人(rén)，偏(piān)偏说(shuō)“秋思落谁家”，这就将诗(shī)人对(duì)月怀(huái)远的情思(sī)，表现(xiàn)得(dé)蕴藉深沉(chén)。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有，别人尽管(guǎn)也(yě)在(zài)望月，却(què)并(bìng)无(wú)秋(qiū)思可言。

　　这(zhè)真(zhēn)是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落(luò)”字新颖(yǐng)妥贴(tiē)，不(bù)同(tóng)凡响(xiǎng)，它给人(rén)以生动形象的感(gǎn)觉(jué)，仿佛(fú)那秋思随着(zhe)银月(yuè)的清辉，一齐洒落人(rén)间(jiān)。

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