赶尸是苗(miáo)族蛊术的一种，是楚(chǔ)巫文化的一部分。而这个苗族蛊术又分(fēn)为黑巫术和白巫(wū)术，而这个(gè)湘西(xī)赶尸恰恰就(jiù)是属于白巫术的。光听这个(gè)名(míng)字就可以让人(rén)胆战心惊(jīng)，这也是非(fēi)常让人忌惮的(de)一(yī)个东西。我们在电视上经(jīng)常看(kàn)到一些类似的电(diàn)视剧和电影等恐(kǒng)怖情节，对湘西(xī)赶尸也(yě)是非常(cháng)的(de)害怕，事实上真的会有湘西赶(gǎn)尸这个东(dōng)西(xī)吗？如(rú)果(guǒ)真(zhēn)的有(yǒu)的话(huà)，又是什么原理呢？

湘西赶(gǎn)尸

经过查阅资料得(dé)知，历史(shǐ)上确(què)实(shí)有这样(yàng)的东西，所谓的赶尸(shī)，并不(bù)是如(rú)电视剧里所说(shuō)的那样(yàng)。“赶尸”就相(xiāng)当(dāng)于(yú)“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂上一些特制的药水，而分尸以后的(de)尸(shī)体并不(bù)是(shì)自己(jǐ)动的，而是由背尸人背在身上走动(dòng)的。很多人可能把背尸人误以为(wèi)是死者了，其实这些背尸人身上背着的(de)才是(shì)尸体，这些背着尸体的(de)人将(jiāng)自(zì)己(jǐ)的身(shēn)体埋在一个大黑炮里边(biān)，头上带一顶非常大的(de)草帽子，从很远的(de)地方看，就相当于一具尸体(tǐ)，连(lián)面部轮廓都(dōu)很难(nán)看清。而至于湘西赶(gǎn)尸的赶尸人又是谁呢？其实他们就是一个(gè)术士(shì)，在背尸人的前边(biān)扔黄纸，摇(yáo)铃铛(dāng)，给他(tā)们引路。而为什么(me)会惹得很多人害(hài)怕呢？因为(wèi)赶尸(shī)人(rén)和(hé)背(bèi)尸人两个(gè)故(gù)意营造(zào)出(chū)一个(gè)恐怖的气氛(fēn)来，不想让其他生人接近。同时，这(zhè)些人(rén)身上都带着一些特制的东西，比(bǐ)如(rú)说头目见(jiàn)等(děng)一系列辟邪的东西(xī)。

湘西赶尸真的会有(yǒu)吗(ma)

而(ér)这样的湘西赶尸的方式又是(shì)做(zuò)何而来呢？
这还要从很久以前说起，在古代，交通(tōng)运输肯(kěn)定(dìng)是非常不方(fāng)便的。有的(de)时候外出(chū)远门，在(zài)外边遇害，或者说是死亡(wáng)了以后。很少(shǎo)会回到自己的故乡。所以很多人就想出(chū)了(le)这(zhè)样的一个(gè)方法(fǎ)，在湘(xiāng)西(xī)就(jiù)有(yǒu)这(zhè)样的(de)一个方(fāng)式，那就是湘(xiāng)西赶尸(shī)。在(zài)很久以前的湘西，交通非常的闭塞sand可数吗还是不可数，thousand可数吗(sāi)，想要把死(sǐ)在异乡的尸(shī)体运(yùn)回(huí)到故乡的话，也是一件不容(róng)易的事情。而360行，行行(xíng)出(chū)状元。有(yǒu)的人也是利用这个事情(qíng)谋得了一(yī)些财物，同时(shí)也创(chuàng)造出了这一类职业。这(zhè)些人利用特(tè)殊(shū)的方式，将亲人的遗体运回故乡(xiāng)安葬(zàng)。这个特殊的方式就是我们现在所说的湘西赶尸。而在湘(xiāng)西本地人(rén)对(duì)这个湘西赶尸也并不(bù)是非(fēi)常的忌讳，他(tā)们大多数称这些(xiē)事(shì)情(qíng)sand可数吗还是不可数，thousand可数吗为(wèi)“走脚(jiǎo)”或者说是(shì)“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是什么原理

至于他(tā)们到底(dǐ)是怎么sand可数吗还是不可数，thousand可数吗做的呢？仔(zǎi)细(xì)查阅了一番(fān)资料(liào)以后，发现古(gǔ)代的这些方式和电视(shì)剧(jù)里的有异曲同工之妙(miào)，在联想到电视剧(jù)里的(de)那(nà)些(xiē)恐怖情节，不免(miǎn)让人从潜意识里对(duì)湘西赶尸这件(jiàn)事情有(yǒu)一(yī)点畏怕。但(dàn)其实是并不可(kě)怕的，只是心理作用(yòng)而已。

湘西赶尸也被分为上(shàng)中下三法，上中下三法各有不(bù)同，且(qiě)法术也分为高中(zhōng)低。上法是由(yóu)当时最厉害的道(dào)士(shì)做法(fǎ)，让死亡的(de)人自行(xíng)走到目的地(dì)，这也是湘西赶尸中最上乘的法术了。而中法是将(jiāng)死(sǐ)者(zhě)的尸体肢解(jiě)，把头颅(lú)和四肢用药(yào)物做防腐处(chù)理以(yǐ)后，有背尸者背到目的地，然后前面有一个道士指引，身上(shàng)带上辟邪(xié)的东(dōng)西，这也(yě)是一(yī)个最通用的一(yī)个法术，大多数(shù)人也都选择去用这个。而下法是由人(rén)背着尸体走路，对于这个方(fāng)法也不做(zuò)过多的解释了，看完了上法和中法以后，相(xiāng)信你对下(xià)法也应该有了大体了解了。

湘西赶(gǎn)尸

当然在(zài)这里(lǐ)不得不谈一下让湘(xiāng)西(xī)赶尸最上乘的法(fǎ)术是(shì)怎么让尸体(tǐ)自己动弹的？

这个(gè)是充(chōng)满了神奇色彩的(de)，谁也没有见过，都只是听说而(ér)已，但是在书(shū)上却有详细的记(jì)载。在人死了以后，道士(shì)来了(le)以(yǐ)后，想要利用上乘的法赶尸(shī)的话(huà)，就要(yào)对(duì)尸体进行一系列的操(cāo)作(zuò)。首先就是用自(zì)己(jǐ)的方(fāng)法镇住王(wáng)者的三魂七魄，然后再用(yòng)符压住死者的气魄不(bù)出鞘，在镇住死亡的人(rén)的三(sān)魂七(qī)魄以后(hòu)，道士(shì)就会开始念咒，然后贴神(shén)符，然后再用特殊的方法(fǎ)把尸体激活，具体的操作步骤也(yě)并不是非常的清楚，感(gǎn)兴趣的人可以自行去(qù)查(chá)阅书籍观看，小编在这里就不一一做解(jiě)释了。反正最后道(dào)士用一系列的操作以后，尸体就会跟(gēn)着老道(dào)士走。

湘西赶(gǎn)尸

听说湘西赶(gǎn)尸也(yě)有很多的忌讳(huì)，就比(bǐ)如说在赶尸的时候，必须是(shì)昼伏夜出。如果在晚上的时(shí)候碰到了活物，那么法(fǎ)术就会被(bèi)破坏，尸(shī)体(tǐ)就会倒下去，再也起不(bù)来(lái)了(le)。所以在古(gǔ)代的时候，所有的赶尸人手上(shàng)都有一个铃铛，他们把这个铃铛(dāng)叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛(dāng)以后，人们(men)听到了(le)这个(gè)铃铛的声音，就会自觉的将家里的所有的家畜全都(dōu)锁(suǒ)在(zài)家里，不让出去(qù)。自己更是(shì)闭门(mén)不出，以免打(dǎ)破了赶尸人赶尸的(de)路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是(shì)书上看到的而已(yǐ)，谁也没有见过，我们仅仅只是听说(shuō)过而已。我们要相信(xìn)科学。而至于这个(gè)湘西(xī)赶尸，很有可能只是一个传说而已，各位就当个故事，看看就行了(le)，不要太在意，也不要太当真。

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