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兵革非不坚利(lì)也(yě)的兵革的意思，兵革非不坚(jiān)利(lì)也的意思(sī)坚利(lì)

　　“兵革非不坚利也(yě)”的兵革的意思(sī)：泛指(zhǐ)兵器我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日配(pèi)备(bèi)。

　　出(chū)自(zì)《得道多(duō)助，失道寡助》：“城非(fēi)不(bù)高也，池非不深也，兵革非(fēi)不(bù)坚利也，米(mǐ)粟(sù)非不(bù)多也，委而去之，是有利(lì)地(dì)势不如(rú)人和也。

　　故曰：域民不以封(fēng)疆之(zhī)界(jiè)，固(gù)国不以(yǐ)山溪之险，威全(quán)国不(bù)以兵革之(zhī)利。

　　”译文：城墙并不是(shì)不高啊，护城河并不是不(bù)深啊，兵器配备(bèi)也并不(bù)是不精巧啊，粮食供应也并不是不充足啊，可(kě)是(shì)，守城一方仍(réng)是弃城(chéng)而逃，这是由于(yú)作战的地舆局势（再(zài)好(hǎo)），也比不上深得人心(xīn)、内部联合(hé)啊。

　　所以说(shuō)：使大众(zhòng)久居下来而不迁到其它的(de)当(dāng)地去，不能依(yī)托划定(dìng)边境(jìng)的边界，巩固国防不(bù)能靠山(shān)河的险(xiǎn)峻，震撼全国不能靠武(wǔ)力的强(qiáng)壮。

　　《得道多助，失道寡助》出自《孟子(zi)·公(gōng)孙丑下》，指(zhǐ)站在正(zhèng)义、善良方面(miàn)，会得(dé)到多数人的支(zhī)撑协(xié)助；

　　违反道(dào)义、善良，必定陷于(yú)孤立。

　　文(wén)章经过对“有(yǒu)利地势”、“有利(lì)地(dì)势(shì)”、“人和”，并将这三者加以比较(jiào)，层层递进。

　　证明了“有利地势不如有(yǒu)利地势(shì)，有利地势(shì)不如(rú)人(rén)和”的道理。

兵(bīng)革非不坚利(lì)也的坚利是什么意思(sī)?

　　“坚利”的(de)意思(sī)是：坚韧(rèn)而尖利。

　　此句语出(chū)《孟子：有(yǒu)利地(dì)势不如(rú)有利地势，有利(lì)地势不如人和》，其间，兵(bīng)指兵器，革指(zhǐ)其(qí)他配备。

　　全句的意(yì)思是：作战的兵器(qì)和(我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日hé)配备不(bù)是不精巧啊(a)！

　　原文中，孟子强调了战役中主观因素的重春睁要性，人和在战(zhàn)役中的主导作用。

　　“坚利”的引用释(shì)义

　　1、唐(táng)·柳宗(zōng)元《非(fēi)国语上·问战》：“士卒之熟练者(zhě)众寡(guǎ)？器械之(zhī)坚(jiān)利者何若？” 

　　2、清·刘献廷《广阳(yáng)杂记》卷四(sì)：“火器兵(bīng)仗，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美彪等《中国通(tōng)史》第二编第二章第四节：“不过(guò)销森扮羌人(rén)刀不坚利，四万(wàn)汉亏灶兵(bīng)一个月便可打败三万羌兵(bīng)。

　　”

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