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世界(jiè)四大文化名人是(shì)哪4个，世界四大文化(huà)名人(rén)不包括(kuò)谁

　　1953年在赫(hè)尔宁缺毋滥愿遇良人什么意思，各位看官 皆遇良人什么意思辛基(jī)颁布了(le)四位世界文(wén)化(huà)名人。

　　他们是中国的屈原，波兰的天文学家、日心(xīn)说创始人(rén)哥白(bái)尼(ní)；

　　欧洲文艺复兴时期重要的人文主义作家(jiā)之(zhī)一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲(zhōu)文艺复(fù)兴(xīng)时期最重要的(de)作(zuò)家(jiā)，杰出的(de)戏剧家和诗人威廉(lián)·莎士比亚(yà)。

　　屈原是中国历史上(shàng)一(yī)位伟大的爱国诗(shī)人，中(zhōng)国浪漫主义(yì)文学(xué)的奠基(jī)人，“楚辞”的(de)创立(lì)者和代表作家，开(kāi)辟了“香(xiāng)草(cǎo)美(měi)人(rén)”的传统(tǒng)，被(bèi)誉(yù)为(wèi)“楚辞之祖(zǔ)”，楚国(guó)有名的辞(cí)赋家宋玉(yù)、唐勒(lēi)、景差都受(shòu)到屈原(yuán)的(de)影响。

　　屈原作(zuò)品(pǐn)的出现，标(biāo)志(zhì)着中国诗(shī)歌(gē)进入了一个由大雅(yǎ)歌宁缺毋滥愿遇良人什么意思，各位看官 皆遇良人什么意思唱到浪漫独(dú)创的新时代，其主要作(zuò)品有《离骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问》等(děng)。

　　以屈原(yuán)作品为主体的《楚辞(cí)》是(shì)中国(guó)浪漫主(zhǔ)义文(wén)学(xué)的(de)源头(tóu)之一，《楚(chǔ)辞(cí)》中最著名的篇章是(shì)《离(lí)骚》与(yǔ)《诗经(jīng)》中的《国风》并称为“风骚”，对后世诗(shī)歌产生了深远(yuǎn)影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年5月24日，享年70岁(suì)），是文(wén)艺复兴(xīng)时期的波兰天(tiān)文学家、数学(xué)家、教会法博(bó)士、神父。

　　在哥(gē)白尼40岁时，他提(tí)出了日心说，否定了教会的权威，改变(biàn)了(le)人类对自然对自身的看(kàn)法。

　　当时罗马(mǎ)天主教(jiào)廷认为他的日心说违反(fǎn)《圣经》，哥白尼仍坚信日心(xīn)说，并(bìng)认为(wèi)日心说与其并无矛(máo)盾，并经过长年的观察和计算(suàn)完成他(tā)的伟大(dà)著作《天体运(yùn)行(xíng)论》。

　　1483年（一说1494），拉伯(bó)雷出生(shēng)于法(fǎ)国中部的希农城，十几岁后，拉(lā)伯雷接受(shòu)了宗(zōng)教教育，进修道院(yuàn)当(dāng)了修士。

　　期间开始学习希腊文，来了解希腊(là)和罗马的古代(dài)文(wén)化。

　　1530年，拉伯雷进(jìn)大学攻读(dú)医(yī)学，用了两个月的时间获得了学(xué)士学位，当上了(le)医(yī)师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次年出版(bǎn)第(dì)二(èr)部，虽然受到民(mín)众欢迎，但被法院宣(xuān)布为禁书。

　　1537年，获得(dé)蒙彼利埃大学的博士学位。

　　1545年(nián)，在国(guó)王的特许发行证的(de)保(bǎo)护下(xià)，拉伯雷以真实姓(xìng)名出版(bǎn)了《巨人传》的第三部(bù)。

　　但不(bù)久(jiǔ)国王死(sǐ)去(qù)，小(xiǎo)说又被列为禁(jìn)书，拉伯雷被迫外逃，直至1550年才获(huò)准(zhǔn)回到法国。

　　回国后的拉伯雷在学校教书，教书期(qī)间(jiān)，他完成(chéng)了《巨人(rén)传》的第四部(bù)和(hé)第五部。

　　1553年4月9日，拉(lā)伯雷在(zài)巴黎去世(shì)。

　　威廉·莎(shā)士比(bǐ)亚在华人社会(huì)常尊称为莎翁(wēng)。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中，称莎翁为“狭斯丕(pī)尔”，是英国文学(xué)史上最杰(jié)出的(de)戏剧(jù)家(jiā)，欧洲(zhōu)文(wén)艺复兴时期最重要、最伟(w宁缺毋滥愿遇良人什么意思，各位看官 皆遇良人什么意思ěi)大的作家(jiā)，全世界最卓越(yuè)的文学家之一。

　　德(dé)国(guó)的狂(kuáng)飙运动也是高唱着莎士(shì)比亚(yà)的赞歌，举(jǔ)着他(tā)的旗(qí)帜前进的(de)。

　　歌德说：“我(wǒ)读到他的第一页(yè)．就使我一生都属于他(tā)了。

　　读完(wán)第一部(bù)，我就像一个生下来的盲人，一只奇(qí)异的手在瞬间使(shǐ)我的双(shuāng)眼看到了光明……感谢赐(cì)我智慧的神灵(líng)。

　　”

　　而(ér)且，莎(shā)士比亚在马克(kè)思的心目中所占的位置也是(shì)独一无二的，没有(yǒu)任何其他作(zuò)家可以与(yǔ)之相比(bǐ)。

　　在马克(kè)思(sī)的著(zhù)作(zuò)中，仅以数量(liàng)来说，引(yǐn)用(yòng)或谈到莎士比亚(yà)竟有三四百(bǎi)处之多。

　　所以有人说，莎士比亚(yà)是马克思科学研究过程中从始至终(zhōng)的最(zuì)好伴侣。

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