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  马踏飞燕是东汉的。

  东汉铜奔马,别称马超(chāo)龙雀、马踏飞燕、铜奔马、马(mǎ)袭乌鸦、鹰掠(lüè)马、马踏飞隼、凌云奔马(mǎ)等,为东(dōng)汉青铜器,1969年10月出(chū)土于(yú)甘肃省武威市雷台汉墓,现藏于甘肃省博物馆(guǎn)。

  东汉铜奔马身(shēn)高34.5厘米(mǐ),身(shēn)长45厘米(mǐ),宽13厘米,重7.15千(qiān)克。

  形象矫(jiǎo)健俊美,别(bié)具(jù)风姿。

  马昂首嘶鸣,躯干壮实而四(sì)肢(zhī)修长(zhǎng),腿蹄(tí)轻捷,三足腾空、飞驰(chí)向前,一足踏飞燕。

  1973年,东(dōng)汉铜奔马(mǎ)参加了古代历史文物出国展,在英(yīng)国(guó)和(hé)法(fǎ)国展出。

  2014年02月(yuè)17日,由国家(jiā)文物局(jú)主办、中国文物报(bào)社(shè)承办的“奔马迎(yíng)春(chūn)15min什么意思多少分钟,15min等于多少分钟——中国马(mǎ)文物”图片展在河南博(bó)物(wù)院举(jǔ)行,东汉铜奔马在列(liè)。

扩展资料

  马(mǎ)踏飞燕的文化(huà)寓意

  马踏飞燕是在汉代(dài)社会尚(shàng)马(mǎ)习俗的影响下(xià)产生的具有重要价值的青铜工(gōng)艺(yì)品。

  马(mǎ)是汉代社会的重要交通工具、军事装备(bèi)和农业(yè)生产畜(chù)力。

  汉朝政(zhèng)府给马立(lì)“口籍”,武帝作《天马歌》,马在(zài)各(gè)种场合被(bèi)神(shén)化和奉颂。

  汉代社会盛行车(chē)马冥器随(suí)葬,视马(mǎ)为(wèi)财(cái)富(fù)的(de)象征。

  汉代的“车马(mǎ)出行(xíng)仪仗队”和“出行图”在墓葬壁(bì)画(huà)和画(huà)像(xiàng)石、画(huà)像砖上是常见(jiàn)题材。

  铜(tóng)奔马(mǎ)别具一格,与(yǔ)其(qí)他车马相互衬托,体现(xiàn)了(le)墓葬随(suí)葬冥器的普(pǔ)遍性和特(tè)殊性的统一。

  汉代开(kāi)拓(tuò)疆域,通(tōng)西域,设河西四郡(jùn),马(mǎ)发挥了独(dú)特的(de)作用(yòng)。

  根据河西汉简(jiǎn)的记(jì)载:马被广泛地用于交通驿站、长城防御、军(jūn)事行动、民族和亲等(děng)方面。

  史料记载(zài),汉武帝曾三(sān)次(cì)派(pài)人(rén)到西域求乌(wū)孙(sūn)马(mǎ),马在汉代(dài)可谓战功赫赫,功(gōng)绩(jì)卓(zhuó)著(zhù)。

马踏飞燕是什么(me)时期的雕塑

  马踏飞(fēi)燕是东汉时期的雕塑(sù),又名马超龙(lóng)雀(què)。

  1969年10月出土于甘肃省(shěng)武威市雷台汉墓,现藏于(yú)甘(gān)肃省(shěng)博物馆,是甘肃(sù)省博物馆镇馆之宝(bǎo)。

  马(mǎ)踏飞(fēi)燕造型矫健精(jīng)美,作昂首嘶鸣、疾足(zú)奔驰状,显示了一种勇往(wǎng)直握瞎搭前的(de)段拿(ná)豪情壮(zhuàng)志,是(shì)中华民族伟大气质的象(xiàng)征(zhēng)神(shén)腔(qiāng)。

  马踏飞燕的文化寓意(yì)

  马踏飞燕是(shì)在(zài)汉代社会尚马习俗(sú)的影响下(xià)产生的(de)具有重要价值的(de)青(qīng)铜工艺品。

  马是汉代社会的重(zhòng)要交(jiāo)通工具、军事装备和农业生产畜(chù)力。

  汉(hàn)代社会(huì)盛行车马冥(míng)器随(suí)葬(zàng),视马为财富的象征。

  汉代的(de)车马出行仪仗队和出行图在墓(mù)葬15min什么意思多少分钟,15min等于多少分钟壁(bì)画和画(huà)像石、画像砖上(shàng)是常见题材。

  马踏飞(fēi)燕与(yǔ)其他车(chē)马相(xiāng)互衬(chèn)托,体现了墓葬(zàng)随(suí)葬(zàng)冥器的普遍(biàn)性和特殊性的统一。

  汉(hàn)代通西域,设河西四(sì)郡,马(mǎ)发(fā)挥了(le)独特的(de)作用。

  马被广泛(fàn)地用于(yú)交通驿站、长城防御(yù)、军事行动(dòng)等方(fāng)面(miàn)。

  马在汉代(dài)可谓战(zhàn)功赫(hè)赫,功绩卓(zhuó)著。

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