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克己慎(shèn)独守心明性 什么意(yì)思出自哪(nǎ)里，心有山海 静而不争什么意思

　　克(kè)己(jǐ)慎独(dú)守(shǒu)心明性意思是尊从(cóng)自己内(nèi)心(xīn)的良(liáng)知，不混浊(zhuó)、不盲从、此心(xīn)光(guāng)明(míng)。

　　克己：是指(zhǐ)培养(yǎng)节制(zhì)自己的能力(lì)。

　　慎(shèn)独(dú)：是指在个人独处时也(yě)要严格要求自己(jǐ)，是对个人内心深处(chù)比较隐蔽的思想(xiǎng)意识进(jìn)行(xíng)自律(lǜ)的一种修养方式，防(fáng)止错误思想及私欲，邪念不生(shēng)，时(shí)时保持正念，对(duì)自觉性要(yào)求更高。

　　“慎”就是(shì)小心谨(jǐn)慎、随(suí)时戒(jiè)备，“独”就是独(dú)处、独自(zì)行事。

　　意(yì)思是说严(yán)格控制自己的(de)欲望(wàng)，不靠(kào)别人监督，自(zì)觉控制自己的欲望。

　　“慎独”：是一种修为境界(jiè饱和什么意思网络用语，国内市场饱和什么意思)。

　　怎么(me)达到(dào)“慎独”这种境界：树立远大理想和抱负，不断地提高自己的修养。

　　包含态度与方(fāng)法、谨慎治学态度(dù)、推动“知行反”认(rèn)识模式，以(yǐ)穷理(lǐ)尽性地形(xíng)成完整的系统知识、慎全独(dú)一。

克(kè)己(jǐ)慎独守心明性出自哪(nǎ)里？

　　完整为：克己，慎独，守(shǒu)心，明性(xìng)。

　　以(yǐ)克人之心克(kè)己，以(yǐ)容己之心容人。

　　出(chū)自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不(bù)欺暗室颂(sòng)首肆，卑(bēi)以自牧，含章(zhāng)可贞，大丈夫立于(yú)天地之间，当养天地浩(hào)然正气，行(xíng)光明磊落之事，克己(jǐ)，慎独，守心，明(míng)性(xìng)，以克人之(zhī)心克己，以容己之心容人。

　　意思是君(jūn)子在独处时(shí)，即(jí)使(shǐ)别人看不(bù)见(jiàn)、听不(bù)见，也(yě)要(yào)谨慎不苟，不做违反道德(dé)法律之事，不负(fù)良知，不欺内(nèi)心，纳百川，严于律(lǜ)己。

　　对慎独的解(jiě)读(dú)：

　　慎独表明的是一种人生态度，表里如一；彰显(xiǎn)的是一种人生(shēng)境界，襟(jīn)怀(huái)坦白。

　　我芹哗国历史上(shàng)涌现出(chū)许多秉(bǐng)持这一野轿操守的君子(zi)：如(rú)东汉(hàn)杨震“天知、地知、你知饱和什么意思网络用语，国内市场饱和什么意思、我知”慎独拒礼；三(sān)国时刘备(bèi)“勿以(yǐ)恶(è)小而(ér)为之，勿以善小而不为”。

　　宋(sòng)代袁采“处世当无愧于心”；元代许(xǔ)衡不食无主(zhǔ)之梨，只(zhǐ)因“梨虽无主，我心(xīn)有主”；清代叶(yè)存仁“不畏人知畏己知”，凡此种种(zhǒng)，无一不是(shì)慎独自律、追求道(dào)德(dé)完善的体现(xiàn)。

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