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  都塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔的区别,都它尔和弹布尔区别是都塔尔:新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的(de)。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的(de)区别(bié),都它尔和弹布尔区别

  都塔(tǎ)尔:新疆(jiāng)维吾(wú)尔族的民(mín)间(jiān)弹弦(xián)乐器。

  外形像个长柄的(de)大水(shuǐ)瓢,音箱面(miàn)板上没(méi)有出音(yīn)孔(kǒng),没(méi)有琴头(tóu),有2根琴(qín)弦。

  音(yīn)色清脆、悠(yōu)扬。

  弹布(bù)尔(ěr):维吾尔族、乌兹别(bié)克(kè)族弹弦乐器。

  琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢,音箱(xiāng)面(miàn)板上(shàng)没有出(chū)音孔(kǒng),没有琴头(tóu),有5根钢丝弦,内(nèi)二弦及外二弦调成(chéng)同(tóng)度音。

  音色明净(jìng),非常动(dòng)听。

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      导语: 弹拨乐器是用手指或拨子(zi)拨弦,及(jí)用琴竹击弦而发音的乐器(qì)总(zǒng)称。

  弹拨乐器分横式(shì)与竖式两类。

  横式,如:筝(古筝和转调(diào)筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等;竖式,如:琵琶(pá)、阮、月琴、三(sān)弦(xián)、柳琴(qín)、冬不拉(lā)和扎木聂(niè)等。

  下面我将向大(dà)羡(xi随性是什么意思,女人随性是什么意思àn)并家介绍(shào)新疆的(de)十大弹拨(bō)乐器。

  希望大家(jiā)喜欢。

  

   1、弹拨尔(ěr)

     “弹拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐(lè)器(qì)中最长的乐器,长1米多,琴(qín)体像半个(gè)水勺,琴(qín)体和(hé)琴头用(yòng)桑木或红木做成(chéng),用(yòng)钢丝(sī)弦五(wǔ)根,内二(èr)弦及外(wài)二弦调成同度音,与中弦成(chéng)四野悄(qiāo)五度关系,音色明净,十分动(dòng)听。

      2、热瓦甫

     图为最大(dà)的热瓦甫(fǔ)。

  热瓦甫多为木制,外形独特。

  上部(bù)是细长的(de)琴身,顶部弯(wān)曲,最下方是一个半(bàn)球形的共鸣(míng)箱,琴面用驴、羊(yáng)或蟒(mǎng)皮蒙(méng)裹,有5-7根弦。

  它的音色(sè)清亮、纯(chún)净,表现(xiàn)力(lì)强(qiáng),所(suǒ)以大多(duō)用于独奏。

  热瓦甫(fǔ)兄脊迹(jì)不(bù)但有美妙(miào)的气(qì)韵,更有美观大(dà)方(fāng)的外形,琴身由很多牛角(jiǎo)片或(huò)骨片镶嵌出形式多样的花纹,并(bìng)带有规则性的纹路(lù)和图案,显得美观大方(fāng),且(qiě)极具民族特色。

      3、都(dōu)塔尔

     (最(zuì)大的都(dōu)塔尔)传(chuán)统的.都塔尔(ěr),构造与弹(dàn)布尔(ěr)相似,外形像个长柄的大(dà)水瓢,由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴(zhóu)、琴马和琴弦等(děng)部分组成(chéng)。

  制作材料多采用(yòng)经过(guò)自然干(gàn)燥的桑木(mù)、杏木或(huò)核(hé)桃(táo)木,弹奏(zòu)出来的琴(qín)音(yīn)声音虽小但音色却很柔(róu)美。

  都塔尔是一个伴奏极佳的乐(lè)器,它(tā)除了在古典音乐(lè)《十二木卡姆》中作主要伴奏外,还演奏过有名的曲目《木(mù)夏乌热克(kè)木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙(lóng)琴是维吾尔(ěr)乐器里弦最多的古老民间弹拨乐器,史籍中称七十二(èr)弦(xián)琵琶、“喀尔奈”,形(xíng)状(zhuàng)酷似扬琴(qín),发出的声音清脆悦耳,近(jìn)似古(gǔ)筝,但比古筝的音(yīn)色(sè)更明亮,是演奏古典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)不可(kě)缺少的乐(lè)器。

  它盛行于新疆的麦盖提、喀(kā)什、和田(tián)、莎车、哈密等地。

      5、艾捷(jié)克(kè)

     艾捷克又(yòu)名哈尔扎(zhā)克,起源于(yú)古代的波斯。

  因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库车等(děng)地,所以(yǐ)又名多(duō)朗艾捷克,是(shì)新疆的维吾(wú)尔(ěr)族、乌孜(zī)别克族和塔吉克族的弓(gōng)弦乐器(qì),现盛行于南(nán)疆一带,主(zhǔ)要用于演奏(zòu)民间歌曲和(hé)木卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨(sà)它尔又称“塞他尔”,波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意(yì)思是(shì)3根弦的乐器。

  萨它尔的外形(xíng)与弹拨尔相似(shì),因(yīn)音色明亮(liàng),常常用于独(dú)奏(zòu)、合奏或做为演唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏(zòu)乐器。

  据(jù)《乐师史》记(jì)载,早(zǎo)在十四、十五世纪,维吾(wú)尔族民间就有了这种乐器,到20世纪50年(nián)代,萨它尔(ěr)已遍(biàn)布(bù)全疆各地,并成为(wèi)维吾尔族人(rén)民喜爱的拉弦乐器(qì)。

      7、胡西(xī)它尔(ěr)

     胡西它尔(ěr),原名(míng)“艾西它尔(ěr)”,是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

  “胡西”维吾尔语是(shì)“欢(huān)乐”或“非常悦耳好听”的(de)意(yì)思,“它尔”的译文是琴弦,合(hé)起(qǐ)来的意(yì)思(sī)就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

  久(jiǔ)已失传,近年才得以复苏,形似曼(màn)多林,音色脆亮,可用于独奏(zòu)、合(hé)奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇叭”,据相传,唢呐最初流传于(yú)波斯、阿拉伯一(yī)带,是(shì)古代波(bō)斯语Surnā的音(yīn)译。

  它发(fā)音高亢、嘹亮(liàng),过去多在(zài)民间的吹歌会(huì)、秧歌会(huì)、鼓乐(lè)班和地(dì)方曲艺、戏曲的(de)伴奏(zòu)中(zhōng)应(yīng)用,后经过不断(duàn)发展改(gǎi)进(jìn),不但丰富了演奏技巧,而(ér)且(qiě)提高了(le)表现力,现已成(chéng)为一件具有特色的独奏乐(lè)器,并广泛应用于民族乐队(duì)合奏(zòu)或戏(xì)曲、歌(gē)舞的(de)伴奏中。

      9、达(dá)甫

     达(dá)甫亦称手(shǒu)鼓(gǔ),也译为“达卜(bo)”, 是新疆维(wéi)吾尔族人民最喜爱的打击(jī)乐器(qì)之(zhī)一(yī),被(bèi)誉为(wèi)维吾尔乐队中的“灵魂”。

  鼓(gǔ)框木制,圆(yuán)而扁平,周围(wéi)装有(yǒu)许多(duō)小铁(tiě)环(huán),表(biǎo)面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或(huò)蟒皮,其中以蟒皮音色最好。

  它的(de)发音(yīn)清(qīng)脆响亮(liàng),声音(yīn)力(lì)度变(biàn)化幅度较(jiào)大,技(jì)巧灵(líng)活,可以起到(dào)烘(hōng)托(tuō)各种(zhǒng)不(bù)同乐曲情绪的(de)作(zuò)用(yòng)。

  有了它(tā),一切(qiè)都有了(le)激(jī)情。

  手鼓的发(fā)音清脆响亮,在乐队中(zhōng)起着统一(yī)节奏和(hé)速(sù)度的作用(yòng)随性是什么意思,女人随性是什么意思,是名副其实的(de)总指(zhǐ)挥(huī)。

  同时(shí),它的声音力度变化(huà)幅度较大,技巧(qiǎo)灵活,携带方便,可以(yǐ)起(qǐ)到烘托各种不同乐曲(qū)情绪(xù)的作(zuò)用。

      10、纳(nà)格纳鼓

     纳格(gé)纳鼓即“铁(tiě)鼓”,在清代史(shǐ)籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”,因鼓身用铁铸成,故称“铁(tiě)鼓”,又有“冬(dōng)巴”之称(chēng)。

  纳格拉鼓形状看起来像一个花盆(pén),鼓面蒙有(yǒu)骆驼(tuó)皮或牛皮,六(liù)个纳格(gé)拉为(wèi)一套,每套分大中小三组,每(měi)组两个,一奏高音,一奏低音,相(xiāng)差4—5度,用(yòng)木捧敲(qiāo)击。

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