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胡服骑射的故事及启示感悟，胡服(fú)骑射的故事告诉我们什么

　　战(zhàn)国(guó)时(shí)赵武(wǔ)灵王(wáng)即位的时(shí)候(hòu)，赵(zhào)国(guó)正处在国势(shì)衰落时(shí)期，就(jiù)来连中山那样(yàng)的邻(lín)界小国也(yě)经常来侵扰(rǎo)。

　　而在和(hé)一些大(dà)国(guó)的战争(zhēng)中，赵国(guó)常吃败仗，大将被擒，城邑被(bèi)占。

　　赵国(guó)眼看着被别国兼并。

　　特别是(shì)赵国在地理位(wèi)置上(shàng)，东北同(tóng)东胡相接(jiē)，北源边与匈奴为邻，西(xī)北(běi)与林胡、楼烦(fán)为界。

　　这(zhè)些部落都是(shì)以(yǐ)游牧为(wèi)生，长于骑马射箭(jiàn)，他(tā)们常以(yǐ)骑(qí)兵进犯赵国(guó)边(biān)境。

　　赵武灵王看(kàn)到胡人在军(jūn)事服饰方面有一些特别的长处：穿窄袖短袄，生活起居和狩猎(liè)作战都比较方便；

　　作(zuò)战时用骑兵、弓箭，与中原的(de)兵(bīng)车、长矛相比(bǐ)，具有更大的(de)灵(líng)活机动(dòng)性。

　　他(tā)对(duì)手下说：“北方游牧民族的骑(qí)兵(bīng)来(lái)如飞鸟，去如绝弦，是当今之快速反(fǎn)应部(bù)队(duì)，带(dài)着这(zhè)样(yàng)的部(bù)队驰骋疆场哪有不(bù)取胜的道理。

　　”

　　胸有大(dà)志使(shǐ)赵国强(qiáng)盛(shèng)的(de)武灵(líng)王，对胡人骑兵的优越性，认识(shí)真切(qiè)。

　　他认为以骑(qí)射改装军队是(shì)强兵的道路(lù)，就对将军楼(lóu)缓说：我国处在强敌(dí)包(bāo)围之中，怎么办？“吾欲胡(hú)服(fú)”。

　　因(yīn)此，为了(le)富国强兵，赵武灵王(wáng)在邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的(de)主张，决心取胡人之长补(bǔ)中原之短(duǎn)。

　　这篇(piān)故事告诉我们(men)人(rén)的思维(wéi)是要转变的(de)，看到好的(de)东西就要借(jiè)鉴(jiàn)，胡服骑(qí)射(shè)是赵武灵王发现了胡人作战的优点，他们机(jī)动力强(qiáng)而(ér)且速度(dù)快，服装便利，利于打游击(jī)战。

　　不像当时(shí)都(dōu)是坐马车之(zhī)类(lèi)的机，机动力差，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵王发(fā)明了胡(hú)服骑射。

　　我们(men)要善于(yú)借(jiè)鉴(jiàn)别人的长处，来弥补自己的短处。

　　据《战国策(cè)·赵策二》记载：“今吾（赵(zhào)武灵(líng)王）将(jiāng)胡服骑(qí)射以教(jiào)百(bǎi)姓(xìng)。

　　”《史记》卷四十三《赵世(shì)家(jiā)》也(yě)记载：“十九年正月,大(dà)朝信宫，召肥义与议天下，五日而毕，遂(suì)下(xià)令易胡服，改兵制(zhì)，习骑射”。

　　是说(shuō)赵(zhào)武灵王(wáng)召肥(féi)义与议天下，五日后决定推(tuī)行胡服、教练骑射，励行(xíng)改革。

　　当(dāng)时所谓的“胡(hú)服”，是指类似于西北(běi)戎狄之衣(yī)短袖(xiù)窄的服装(zhuāng)，同中原华夏族人的宽衣博带长袖大(dà)不相同，所以俗称“胡(hú)服(fú)”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边游牧(mù)部族的“马射(shè)”（骑在马上射(shè)箭），有别于(yú)中原地(dì)区传统(tǒng)的“步(bù)射”（徒步射(shè)箭）。

　　从此，使(shǐ)军队(duì)中宽袖长衣的正(zhèng)规(guī)军(jūn)装，逐渐改进为后来的衣短袖窄的装备(bèi)。

　　从而顺应了(le)战(zhàn)争方式由(yóu)“步战”向(xiàng)“骑战”发展的趋(qū)势，为(wèi)国家(jiā)的(de)稳固和发展(zhǎn)奠定了基(jī)础。

胡服骑射的(de)故事告诉我们什么(me)道理(lǐ)

　　 《赵武灵王(wáng)胡服骑射》出(chū)自埋铅《资治通鉴》，主要介绍了(le)赵武灵王为了国家的强(qiáng)大，进行胡服骑射改革的故事。

胡(hú)服(fú)骑射的故事(shì)

　　 赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王向(xiàng)北进攻中山国，大兵经房子，抵达(dá)代地(dì)，再向(xiàng)北(běi)直(zhí)至数千(qiān)里(lǐ)的大漠，向西攻到黄河，登上黄华山(shān)顶，与国(guó)相肥义商议让百姓穿短(duǎn)衣胡服(fú)，学骑马与射箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢的(de)人(rén)会嘲笑(xiào)我(wǒ)，但聪(cōng)明的人会明白的。

　　即(jí)使(shǐ)天下(xià)的(de)人都嘲笑我，我也这么做，一定能把北(běi)方胡人的领(lǐng)地(dì)和中山(shān)国都夺过来！”于是改穿胡(hú)服。

　　 国人都(dōu)不愿穿(chuān)胡服(fú)，其中，公子成(chéng)称有病，不来上朝(cháo)。

　　赵王派人前去说服他：“家事听从父母，国(guó)政服从国君，现在(zài)我(wǒ)要(yào)人(rén)民(mín)改穿胡(hú)服，而叔父(fù)您(nín)不穿，我(wǒ)担心(xīn)天(tiān)下人会(huì)议论(lùn)我徇私情(qíng)。

　　治理国家有一弯(wān)旅(lǚ)好定章(zhāng)法，要(yào)以有利人民(mín)为根本；处理政(zhèng)事要有一定(dìng)原则，要(yào)以(yǐ)施行政令为重。

　　宣传道德(dé)要先让百姓议(yì)论(lùn)明白，而推行法令必须从贵族(zú)近臣(chén)做(zuò)起。

　　所以我希(xī)望(wàng)能借助叔父您(nín)的榜样(yàng)来完成(chéng)改穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听(tīng)说，中(zhōng)原地区(qū)在圣贤之(zhī)人教化下，采用礼乐仪制(zhì)，是远方国家(jiā)前来游观，让周边地区学(xué)习效法(fǎ)的地方(fāng)。

　　现在君王(wáng)您舍此不顾，去仿效外(wài)族的服装，是擅改古代习惯、违背(bèi)人(rén)心的举(jǔ)动(dòng)，我希望您慎重考虑(lǜ)。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自登门解释说：“我国东面有齐国(guó)、中山国；北面(miàn)有(yǒu)燕(yàn)国、东胡；西面是楼(lóu)烦(fán)，与秦、韩两国(guó)接壤。

　　如今(jīn)没(méi)有(yǒu)骑马射箭(jiàn)的训练(liàn)，凭什么能守得住(zhù)呢？先前(qián)中山(shān)国依仗齐(qí)国(guó)的强兵，侵(qīn)犯我们(men)领土，掠夺人民(mín)，又引水(shuǐ)围灌鄗(hào)城，如(rú)果不是老(lǎo)天保(bǎo)佑，鄗城几乎就(jiù)失(shī)守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我决心改穿(chuān)胡服，学习(xí)骑射，想以此抵御(yù)四面的灾难(nán)，一(yī)报中山国(guó)之(zhī)仇。

　　而叔父您一味依循中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城的奇耻大(dà)辱，我对您深感失望啊！”公子成镇腊幡然(rán)醒悟，欣然从命，赵武灵王亲自赐给他胡服(fú)，第二天他便穿戴入朝(cháo)。

　　于是，赵武灵(líng)王正式下达改穿胡服(fú)的法令，提倡学习(xí)骑马射箭。

胡服(fú)骑射的故事告诉我们的道理

　　 这篇故(gù)事(shì)告(gào)诉我们人(rén)的思维(wéi)是要(yào)转变的，看(kàn)到青金石价格一般多少，青金石价格一般多少一克好的东西就要借(jiè)鉴，胡服(fú)骑射是赵武灵王发现(xiàn)了胡(hú)人作(zuò)战的优点，他们机(jī)动力强而且速度快，服装(zhuāng青金石价格一般多少，青金石价格一般多少一克)便利，利于打游(yóu)击战。

　　不像当时都是坐马车(chē)之类的机，机动力差(chà)，速(sù)度慢(màn)。

　　所以(yǐ)赵武灵王发(fā)明了胡(hú)服骑(qí)射。

　　我们要善于借鉴别人的长处(chù)，来弥补自己的(de)短处。

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