四大灵(líng)猴的(de)兵器的(de)名字是如(rú)意金箍棒、西海镔铁(tiě)棍、擎天(tiān)柱、随心铁杆兵的。关于四大灵猴(hóu)的兵器叫什(shén)么名字(zì)以及四大灵猴(hóu)的兵器叫什么(me)名字啊，四大灵猴的(de)兵器分别(bié)是(shì)什(shén)么，四大灵猴的兵器来(lái)历，四(sì)大(dà)神猴兵(bīng)器是(shì)什么，四大(dà)灵猴分别叫什么等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)的(de)知识(shí)答案：

四大灵猴的兵器使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思叫什么名字(zì)

　　是如意金箍棒、西(xī)海镔铁棍、擎天柱(zhù)、随心铁杆兵的。

西游记四大(dà)灵猴(hóu)的武器名称

　　灵明石(shí)猴——如(rú)意金箍棒

　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海(hǎi)镔铁棍(gùn)

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳(ěr)猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵(bīng)

灵(líng)明石猴(hóu)：通变化(huà)，识天时，知地(dì)利，移星换斗(dòu)

　　灵明(míng)石猴就是齐天大(dà)圣孙(sūn)悟空(kōng)，我们再熟悉不(bù)过了，之所以(yǐ)称(chēng)之为石猴，是因(yīn)为他是由开(kāi)天辟地(dì)以来的(de)仙石孕育而生(shēng)，天地三界中(zhōng)就这么(me)一只，因(yīn)此孙悟空单(dān)成一个猴种。

　　孙(sūn)悟空的兵器我(wǒ)们也非常(cháng)熟悉，乃如意金箍棒，原是太(tài)上老君(jūn)冶炼的神铁，后来被大禹(yǔ)借(jiè)走治水，再后来(lái)被遗留在东(dōng)海，成为东(dōng)海(hǎi)龙王的定海神(shén)针。

赤尻马猴：晓阴阳，会人(rén)事，善出入(rù)，避(bì)死延生(shēng)

　　相传(chuán)大禹(yǔ)为了治理水患，曾三(sān)过桐(tóng)柏山，可每次从这里路过(guò)的时候都会(huì)狂风大作(zuò)，电(diàn)闪雷鸣，山石(shí)号叫，树木惊鸣。

　　大(dà)禹知道有(yǒu)妖怪在阻止着他动(dòng)工治水。

　　这个妖怪便是(shì)混世四(sì)猴之(zhī)一的赤尻(kāo)马猴——无支祁。

　　无支祁不仅(jǐn)神(shén)通广(guǎng)大，力大无比，灵(líng)动迅捷，而(ér)且还(hái)能言善辩(biàn)，知道江(jiāng)水、淮(huái)水各处的深浅(qiǎn)，以及地势的高低远近。

　　大禹派遣诸神去降妖除魔，可很多神将都打不败无支祁。

　　经过很多(duō)天的对峙(zhì)，最终(zhōng)派庚辰出战(zhàn)，才擒(qín)获了(le)无支祁。

　　大(dà)禹命人用大铁(tiě)链锁(suǒ)住(zhù)无支(zhī)祁的(de)颈子，又(yòu)把他的鼻孔穿上(shàng)铜铃(líng)铛，然后把他压在淮(huái)河南边(biān)的(de)龟山脚下。

　　赤尻马猴无支祁的武器(qì)是镔(bīn)铁棍，和如意(yì)金箍棒一样(yàng)，能长(zhǎng)能短，能大能小。

　　大(dà)禹手下(xià)丧生在斌铁棍下的神(shén)将不(bù)计(jì)其(qí)数。

通臂猿猴：拿日月，缩千(qiān)山(shān)，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄(nòng)

　　通臂猿猴最早出现在(zài)《封神演义》之(zhī)中，名字袁洪。

　　袁洪(hóng)神通广大，有(yǒu)千(qiān)年道行(xíng)，和杨戬一样精通八九玄功。

　　通(tōng)臂猿猴曾与杨戬大(dà)战不分胜(shèng)负(fù)，后来(lái)还(hái)是由女娲娘娘出面，利用山(shān)河(hé)社稷图才把他(tā)擒获(huò)，最(zuì)后用(yòng)陆压道人(rén)那足(zú)以斩(zhǎn)仙灭佛(fú)的飞刀(dāo)将其(qí)斩首(shǒu)。

　　袁洪的(de)武器是一气水火(huǒ)棍，杨任(rèn)就(jiù)丧(sàng)生在此棍之(zhī)下。

六耳猕猴：善聆音，能察(chá)理，知(zhī)前后，万物皆明

　　六耳(ěr)猕猴又称久炼千灵(líng)缩地(dì)精，有(yǒu)人说他(tā)是孙(sūn)悟空的二心，因此与孙悟空本领(lǐng)无二(èr)。

　　六耳猕猴大家已经非常(cháng)熟悉，他变成孙(sūn)悟空的模(mó)样，打昏了唐僧，抢(qiǎng)走了行李(lǐ)，还(hái)要自己去西天取经。

　　六(liù)耳猕猴的实力和孙悟空不相上下(xià)，两个人从天上打到地(dì)下(xià)再打(dǎ)到水里，所(suǒ)有(yǒu)的神(shén)仙(xiān)都分(fēn)辨不出真假(jiǎ)。

　　在地府，地藏王菩萨的(de)通灵神兽谛(dì)听分辨出(chū)了两人的真伪，但摄于六耳(ěr)猕(mí)猴的本领，却不敢道(dào)破。

　　最后在西(xī)天大雷音寺，如(rú)来佛祖道出了假悟空的身份并用金钵擒(qín)获了(le)六耳猕猴，而后被孙悟空一棍打(dǎ)死。

　　六耳猕猴(hóu)的(de)武(wǔ)器是(shì)随心铁杆(gān)兵，与孙悟空的兵器(qì)如意金箍(gū)棒几乎(hū)不相(xiāng)上下。

　　有(yǒu)人(rén)总(zǒng)结(jié)说：六耳(ěr)猕(mí)猴的武器(qì)是随心铁(tiě)杆兵，悟空代表(biǎo)道心，六耳(ěr)代表人心，道心如真金(jīn)，人心(xīn)似顽铁，所以二者(zhě)兵器一金一铁(tiě)。

西游记四大灵猴的武器

　　　　西游(yóu)记四大灵(líng)猴的(de)武器的武器分别是：

　　　　灵明石猴——如(rú)意金箍(gū)棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔(bīn)铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆(gān)兵

　　　　灵明石猴(hóu)

　　　　通变(biàn)化，识天时(shí)，知地利，移星(xīng)换斗。

　　　　灵明石猴者(zhě)，魔帝齐(qí)天大圣孙悟空是(shì)也(yě)，这厮虽(suī)灵明石猴然修为早已(yǐ)到了(le)魔帝的阶段，但却(què)不归(guī)魔(mó)界管辖，常在三界闲逛，会十八般(bān)武艺，七十(shí)二(èr)般变化，腾(téng)云驾雾(wù)，一去十万八千里，且吃的仙桃金丹多了，有金刚不坏(huài)之身，大闹天宫，力战千军万马。

　　再加上(shàng)手(shǒu)中那根(gēn)铁(tiě)棒，端是了(le)得。

　　不过这些都还不是(shì)重点，最重要的是，这(zhè)厮和王中王一样，都是肉搏高手(shǒu)，杀人打(dǎ)架不用法(fǎ)术，用力(lì)。

　　这在仙魔(mó)两界也算少有(yǒu)了，试想，这天(tiān)地间的(de)能量何其庞大，一般(bān)的(de)仙(xiān)魔大(dà)都是以(yǐ)自己(jǐ)为媒介(jiè)，借用天(tiān)地之力。

　　但孙悟空和王中王却(què)不一样，他们(men)都是以一己之力(lì)抗天威，这(zhè)就象网游中的法师和战士，法师在前期中期强大，法(fǎ)术高强，但到后(hòu)期却(què)不是战士的对(duì)手(shǒu)，特(tè)别是(shì)在打架群殴(ōu)上(shàng)，一个(gè)近身一棒，任你法(fǎ)术通(tōng)天(tiān)也无济于事(shì)。

　　　　赤(chì)尻马猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳(yáng)，会人事，善出入，避死延生(shēng)。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身，具有进(jìn)化的(de)潜能，但(dàn)他的纯(chún)血(xuè)种现(xiàn)在已经断绝了。

　　　　通臂猿(yuán)猴

　　　　拿日月(yuè)，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣 通(tōng)臂猿猴(hóu)聪(cōng)慧过人，师(shī)从西天弥勒佛(fú)，学(xué)得无(wú)量神(shén)通。

　　他(tā)亦能慈悲(bēi)济世，保佑(yòu)众(zhòng)生平(píng)安吉祥，享受万民香火。

　　 民间尊他(tā)为神猴大将(jiāng)军，修祠建庙，风光无(wú)限，造福一(yī)方。

　　手拿的武器也是一(yī)根棒子(zi)，名(míng)叫擎天柱。

　　　　六(liù)耳猕猴

　　　　善聆音(yīn)，能(néng)察理，知(zhī)前(qián)后，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴(hóu)手持(chí)随心铁(tiě)杆(gān)兵（又叫铁棒）玄铁(tiě)铸造的铁棒 与定海神(shén)针同形同性能。

　　猕猴王(wáng)也。

　　此猴若立一处,能知(zhī)千里外之事,凡(fán)人说话,亦(yì)能(néng)知之,故此善聆音(yīn),能察(chá)理,知前后,万物皆明.与真悟空(kōng)同象同音者,六耳(ěr)猕(mí)猴也。

　　此四(sì)猴者(zhě)，不入十类之种，不达两间之名。

　　四大神猴 更是跳出三界外(wài)，不在(zài)五(wǔ)行(xíng)中的(de)。

　　四大灵猴的兵器的名字(zì)是如意金(jīn)箍棒、西海镔(bīn)铁(tiě)棍、擎天柱、随心铁杆(gān)兵的。关于四大灵猴的兵(bīng)器叫什么名字以(yǐ)及四(sì)大灵(líng)猴的兵器叫什(shén)么名字啊，四大(dà)灵猴的(de)兵器分别(bié)是什么，四大灵猴的兵器(qì)来历，四(sì)大神猴兵器是(shì)什么，四大灵猴分别(bié)叫什么(me)等问题，小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识答案：

四(sì)大(dà)灵(líng)猴的兵器叫什么(me)名字

　　是如意(yì)金(jīn)箍棒、西海镔铁棍(gùn)、擎天柱、随心铁杆(gān)兵(bīng)的。

西游记四大灵猴的武器(qì)名称(chēng)

　　灵明石猴——如意金箍棒(bàng)

　　赤尻(kāo)马猴(hóu) ——西海镔(bīn)铁(tiě)棍(gùn)

　　通臂猿(yuán)猴(hóu)——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵

灵明石猴：通变化，识天(tiān)时，知地利，移星(xīng)换斗

　　灵(líng)明石猴就是齐天大圣孙悟空(kōng)，我们再熟悉不过了，之所以(yǐ)称之为石(shí)猴，是因为他是由开(kāi)天辟地以来的仙(xiān)石孕(yùn)育而生(shēng)，天地三界中(zhōng)就这么一只，因此孙悟空单成一个猴种。

　　孙悟(wù)空的(de)兵器我(wǒ)们也非常熟(shú)悉，乃(nǎi)如意金箍棒(bàng)，原是(shì)太上老君冶炼的神铁(tiě)，后来被大禹借走治水(shuǐ)，再后来被遗留在东(dōng)海，成为东海龙王的定(dìng)海神(shén)针。

赤尻马猴：晓阴阳(yáng)，会(huì)人事，善出入，避死延生(shēng)

　　相传大禹为了治理水患，曾三过桐柏山，可(kě)每次从这里路过的(de)时候都会狂风(fēng)大作，电闪(shǎn)雷鸣，山石号叫，树(shù)木惊鸣。

　　大禹知(zhī)道有妖怪在阻止(zhǐ)着他动工(gōng)治水。

　　这(zhè)个妖怪便是混(hùn)世(shì)四猴之一的赤尻马猴——无(wú)支(zhī)祁(qí)。

　　无支祁不仅神通广大，力大(dà)无比，灵动迅捷，而(ér)且还能言善辩(biàn)，知道江水、淮(huái)水各处的(de)深(shēn)浅，以及地势的(de)高低(dī)远近。

　　大禹派遣诸神去降妖除魔，可很多神将(jiāng)都打不败(bài)无支祁。

　　经(jīng)过很多(duō)天的对(duì)峙(zhì)，最终派(pài)庚辰出战(zhàn)，才擒获了无支(zhī)祁。

　　大禹命人用(yòng)大铁链锁(suǒ)住无支祁的颈子，又把他(tā)的鼻(bí)孔穿上铜(tóng)铃(líng)铛，然后把他压在淮河南边的龟山脚下。

　　赤尻马(mǎ)猴(hóu)无(wú)支祁的(de)武(wǔ)器是镔铁棍，和如意金箍棒一样，能(néng)长能(néng)短，能大(dà)能小。

　　大禹(yǔ)手下丧生在斌铁棍下(xià)的(de)神将不计其(qí)数。

通臂猿猴：拿日月，缩千山，辨休(xiū)咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早出现在(zài)《封神演义》之中，名字袁洪。

　　袁(yuán)洪神(shén)通广大，有千年道行，和杨戬一样精通八九玄(xuán)功。

　　通臂猿猴(hóu)曾与杨戬大战不分胜负(fù)，后来还是由女娲娘(niáng)娘出面，利用(yòng)山河社稷(jì)图才(cái)把他擒获，最后用陆压道人(rén)那(nà)足以(yǐ)斩仙灭佛的飞(fēi)刀将其斩首。

　　袁洪的武器是(shì)一气水(shuǐ)火(huǒ)棍(gùn)，杨任就丧(sàng)生在此棍(gùn)之下。

六耳猕猴：善聆音(yīn)，能察理，知前后(hòu)，万物皆明

　　六耳猕(mí)猴又称久炼千灵缩地精，有人说(shuō)他是孙悟空的二心(xīn)，因(yīn)此(cǐ)与孙悟空本(běn)领无二。

　　六耳(ěr)猕猴大(dà)家已经非常熟悉(xī)，他(tā)变(biàn)成孙悟空(kōng)的模样，打昏了唐僧(sēng)，抢走了(le)行李，还要自己(jǐ)去(qù)西天取经(jīng)。

　　六耳(ěr)猕猴的(de)实力(lì)和孙悟空不相上(shàng)下(xià)，两个人从天上打到地下(xià)再打到水里，所有的(de)神仙都分辨不出真假。

　　在地府(fǔ)，地藏王(wáng)菩萨的通灵神兽谛听分辨出了两人的真伪，但摄于六耳(ěr)猕猴的本领，却不敢道破(pò)。

　　最(zuì)后在(zài)西天大雷音寺(sì)，如来佛祖道出了假悟空的身(shēn)份并(bìng)用金钵擒获了(le)六耳猕猴，而后被孙悟(wù)空一棍(gùn)打死(sǐ)。

　　六耳猕猴的武器是随心铁杆兵，与孙悟空的兵器如意金(jīn)箍(gū)棒几乎不相上下(xià)。

　　有人总结说：六耳猕猴的武器是随心铁杆兵，悟空代表(biǎo)道(dào)心，六耳(ěr)代表人心，道心如真金，人心似(shì)顽铁，所以二(èr)者兵(bīng)器一金一(yī)铁(tiě)。

西游(yóu)记四大灵猴(hóu)的武器(qì)

　　　　西(xī)游记四(sì)大灵猴的武器(qì)的武器分别是(shì)：

　　　　灵(líng)明(míng)石猴——如(rú)意金(jīn)箍(gū)棒

　　　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　　　通(tōng)臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆(gān)兵

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通变化(huà)，识天(tiān)时(shí)，知地(dì)利，移星换(huàn)斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐(qí)天大圣孙(sūn)悟空是也(yě)，这厮虽灵明石(shí)猴然修为早(zǎo)已到了(le)魔帝(dì)的阶段，但却不归魔界管辖，常在三界(jiè)闲逛，会十八般武艺，七十二(èr)般变化，腾云驾雾(wù)，一(yī)去十万八千里，且吃的仙桃金丹多了，有金刚(gāng)不坏之身(shēn)，大闹天宫，力战(zhàn)千(qiān)军万马。

　　再加上手中(zhōng)那(nà)根铁(tiě)棒(bàng)，端是了得。

　　不过这些都还不是(shì)重点，最(zuì)重要(yào)的是，这厮和王中王(wáng)一样(yàng)，都是肉(ròu)搏高手，杀人(rén)打架不用法(fǎ)术，用力。

　　这(zhè)在仙魔(mó)两(liǎng)界也算少(shǎo)有(yǒu)了(le)，试想，这天地(dì)间的能量何其庞(páng)大，一般的仙(xiān)魔大都是以(yǐ)自己为媒介，借用天地之力(lì)。

　　但孙(sūn)悟空和王中王却不(bù)一(yī)样，他(tā)们都是以一己之力抗天威，这就象(xiàng)网(wǎng)游中的(de)法师和战士，法师(shī)在前期中期强大，法术高强，但到后期却(què)不(bù)是战(zhàn)士的(de)对手，特(tè)别是(shì)在打架群殴上，一个(gè)近身一棒，任你法术通天(tiān)也无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会人事，善(shàn)出(chū)入，避死(sǐ)延生。

　　　　赤尻马猴，是人(rén)类的前身，具有进化的(de)潜能，但他的纯血种现在已经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山(shān)，辨休咎，乾坤摩(mó)弄。

　　　　超天大圣 通臂猿猴聪(cōng)慧(huì)过人(rén)，师从西(xī)天弥勒(lēi)佛，学得无量(liàng)神通(tōng)。

　　他亦能慈悲济世，保佑众生平安(ān)吉祥，享(xiǎng)受万(wàn)民(mín)香(xiāng)火。

　　 民间尊他为神猴大将军，修祠建庙，风光无限，造(zào)福(fú)一方。

　　手拿的武器也(yě)是一根棒子(zi)，名叫(jiào)擎(qíng)天(tiān)柱(zhù)。

　　　　六(liù)耳(ěr)猕猴

　　　　善(shàn)聆音，能(néng)察理，知前后，万(wàn)六(liù)耳猕(mí)猴(hóu)物皆明。

　　　　六(liù)耳猕猴(hóu)手持随心铁杆兵(bīng)（又(yòu)叫铁(tiě)棒）玄铁铸造(zào)的(de)铁(tiě)棒 与定海神针同形同性能。

　　猕猴王(wáng)也。

　　此(cǐ)猴(hóu)若立(lì)一处,能知千里外之事,凡(fán)人说话,亦能知之,故此善聆音,能察理(lǐ),知前后,万(wàn)物皆明.与真悟空同(tóng)象同(tóng)音者(zhě),六耳猕猴(hóu)也。

　　此(cǐ)四猴者(zhě)，不入十类之种(zhǒng)，不达(dá)两间之名(míng)。

　　四大神猴 更是跳出三(sān)界外，不在(zài)五行中(zhōng)的。

未经允许不得转载：济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网 使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思