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雅诗兰黛红石榴水适合什么年龄，雅诗兰黛红石榴水适合什么肤质萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想到最近(jìn)比较火的一部(bù)古(gǔ)装神话剧《香蜜沉沉(chén)烬(jìn)如霜》，歌手萨(sà)顶(dǐng)顶(dǐng)不仅担任音乐总(zǒng)监，还(hái)在剧(jù)中扮演重要(yào)角色，大萨顶顶大家都(dōu)非常的熟悉，之前(qián)因(yīn)为假(jiǎ)唱，被金(jīn)星揭老底撕逼(bī)饱受争议，一直(zhí)以为萨顶顶是她(tā)的(de)原名，她的人和她(tā)的音(yīn)乐一样充满神秘(mì)感，但是听完金星爆(bào)料之后了(le)解真相着实让人大(dà)跌眼镜。

        关注金星(xīng)秀的人，应该对之前金星在某一期(qī)节目中化身娱(yú)乐圈纪委(wěi)，从编(biān)剧(jù)界的(de)于麻麻撕到音乐(lè)界的萨顶顶，于麻麻是(shì)什么人大(dà)家(jiā)都心知肚明，但(dàn)是萨(sà)顶顶(dǐng)一直披着(zhe)神秘的外衣，可能很少有人真正(zhèng)了解她(tā)，而她在央(yāng)视(shì)舞台上拿反话筒那戏剧性的一(yī)幕(mù)，到现在还历历(lì)在目，当时萨(sà)顶顶在(zài)微博可(kě)是被网友骂惨(cǎn)了，甚至后来还(hái)被金星揭老(lǎo)底。


       金星爆(bào)料，在一次大赛中(zhōng)萨顶顶曾和经纪人一起三(sān)更半夜“翻墙”去请教她如何定位自己(jǐ)才能再乐坛杀(shā)出重围，还说万(wàn)物(wù)生的(de)名字也是自己建议的，金星当(dāng)时(shí)还(hái)感慨再见到(dào)周鹏(péng)的时候，这个山东大妞已经穿起了少数民族的服装，唱起少数民族的(de)歌，还有了各(gè)种(zhǒng)民族(zú)的血统(tǒng)，连(lián)名字和血(xuè)统都能山寨，简直让人大跌眼镜！


       萨顶顶原名(míng)叫周(zhōu)鹏，河(hé)南(nán)平顶山人，毕业于(yú)解放军艺术(shù)学(xué)院。2000年，参(cān)加第9届CCTV青(qīng)年歌手(shǒu)电视大奖赛，获(huò)得通俗唱法亚军。随(suí)后，连续两年(nián)登上央(yāng)视春晚演出。2005年，正式改名萨顶顶，2006年，离开(kāi)海政文工团(tuán) 。2008年，凭(píng)专(zhuān)辑《万物生》获(huò)得英国BBC世界音乐(lè)大奖亚(yà)太地(dì)区最佳音(yīn)乐人(rén)奖(jiǎng) ，本人也一炮而红，专辑《天地(dì)合》在中国内地(dì)的销量达(dá)10万张，2011年，凭借《剑雨浮生(shēng)》提名香港电影金像奖(jiǎng)最佳原创电影歌曲(qū)奖，2016年(nián)，登上央(yāng)视(shì)春晚表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显示萨(sà)顶顶是出生(shēng)在蒙汉结合的家庭，母亲是(shì)蒙(méng)古族，父亲是汉族，3岁到6岁(suì)，在锡林浩特与姥(lǎo)姥(lǎo)过着(zhe)游牧生活，游牧(mù)生活(huó)的经历草原上的马头琴、长调以及牧民的(de)歌谣(yáo)，对(duì)她的音乐之路(lù)产生(shēng)了影响(xiǎng)，高中毕业(yè)后就考取了解放军艺(yì)术学院音乐系，开始了她(tā)的音乐梦想。


     在外界人(rén)看来萨顶顶是一(yī)个集(jí)创作(zuò)与表(biǎo)演于一身的青(qīng)年音(yīn)乐家，凭借民族(zú)风情的(de)大(dà)气表演跻(jī)身世界乐坛。拥有(yǒu)令人惊羡(xiàn)的独特嗓音(yīn)、辨识度，同时(shí)她(tā)又对民族古(gǔ)老文化的研究和体验，这些对(duì)于她后来的音(yīn)乐创作都有很多(duō)的(de)帮助(zhù)。

        另外借梵语、藏语(yǔ)、自语吟唱歌曲，配合着浓郁民族风(fēng)情的穿着(zhe)，有着(zhe)“神秘东(dōng)方女子”的形象。舞台上的她，总是头戴华丽的(de)头饰、身上满是精美的佩饰(shì)和拥(yōng)有浓(nóng)郁民族风的艳丽服装(zhuāng)，或大(dà)红，或鲜绿，这些装束成了她(tā)音(yīn)乐之外被人记住(zhù)的强烈标记(jì)。


       正宗(zōng)的(de)悉昙体的梵(fàn)文现(xiàn)在只(zhǐ)有(yǒu)日本(běn)才有(yǒu)，印度现在也用梵文(wén)的(de)，不过不是佛经中的(de)梵文，有些差别，萨顶顶其实不(bù)会(huì)梵文，她在(zài)采访中说过(guò)，他(tā)不(bù)懂，只(zhǐ)是(shì)能体会其(qí)中(zhōng)的意境(jìng)，把它(tā)们用(yòng)音乐(lè)表达出来，她也只(zhǐ)是会读而已。


         梵文一(yī)直(zhí)在流传,而且还被当作一种(zhǒng)宗(zōng)教礼仪(yí)保(bǎo)存下来，梵文及梵语是(shì)现今(jīn)印(yìn)度23种官(guān)方文字及官方语言之一，直至二十(shí)世纪初梵文还(hái)是尼泊尔的官方语言之一，梵(fàn)文是印度和尼泊尔“佛教界”和“印度教”高(gāo)级僧侣的交流(liú)语言(yán)，在印度有数份(fèn)用梵文(wén)出版的报章和(hé)杂志，1991年印(yìn)度(dù)普查结(jié)果以梵语(yǔ)作为母语(yǔ)的人口有49,736 人，1961年(nián)印度普查(chá)结果以梵语作为第(dì)二(èr)语言的有194,433人。


        有人觉得挺了萨(sà)顶顶的《万物生》觉(jué)得有点吓人，网上(shàng)有传闻说，万物生(shēng)有两个版(bǎn)本(běn)，一(yī)是中文版，一是(shì)梵(fàn)文版。梵文版歌词(cí)是百字明(míng)咒，中文版如果追寻原藏族的特点而(ér)言，金黄(huáng)的旗子是西藏佛教的一个标志(zhì)，两条鱼(yú)：在(zài)西(xī)藏饰品中，有鱼的图案一(yī)般指的是藏八宝之(zhī)一(yī)，双鱼（金鱼宝）：又称高原鱼(yú)，象征慧眼。通(tōng)常以(yǐ)雌雄双鱼表示解脱雅诗兰黛红石榴水适合什么年龄，雅诗兰黛红石榴水适合什么肤质、永生(shēng)、再生的(de)境(jìng)地。


        其实《万物(wù)生》是一张极(jí)尽美(měi)感，让人可以(yǐ)在无限美妙中肆意(yì)放纵，沉溺的专辑(jí)。
中文：
从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天(tiān)远(yuǎn)处传来(lái)你声音(yīn)暖呀暖呀
你说那(nà)时(shí)屋后面有白(bái)茫(máng)茫茫(máng)雪呀
山(shān)谷里(lǐ)有金黄旗(qí)子在大风里(lǐ)飘扬
我(wǒ)看见(jiàn)山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸(xián)的河水
一片河水落下(xià)来遇见(jiàn)人们破碎(suì)
人们在行走身(shēn)上落(luò)满山鹰的灰

从前冬(dōng)天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来你声音暖呀暖呀
你(nǐ)说那时屋后面有白茫茫(máng)茫雪(xuě)呀
山谷里有金黄旗子在大风里(lǐ)飘(piāo)扬
我(wǒ)看见山鹰在(zài)寂(jì)寞两条鱼(yú)上飞
两条鱼(yú)儿(ér)穿过海一(yī)样咸的(de)河水
一片河水落下(xià)来遇见人们破碎
人们在行走身(shēn)上落满山鹰的(de)灰

我看见山鹰在(zài)寂(jì)寞两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海一样咸的(de)河水
一片河水(shuǐ)落下来遇见人们(men)破碎(suì)
人(rén)们(men)在行走身(shēn)上落满山鹰的灰(huī)

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war