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克己慎独守心明(míng)性 什(shén)么意(yì)思出自哪里，心有山海 静而不争(zhēng)什么意思

　　克己慎独守(shǒu)心明性意思是(shì)尊从(cóng)自己内(nèi)心的良知，不混浊、不盲从、此心光明。

　　克己：是指培(péi)养(yǎng)节制自己(jǐ)的能力。

　　慎独：是指在个(gè)人(rén)独(dú)处时(shí)也要严格要求自己，是对个人内心(xīn)深处比较隐蔽的思想(xiǎng)意识(shí)进破晓是什么意思 破晓和拂晓分别是几点行(xíng)自(zì)律的一种修养方式，防止错误(wù)思想及私欲，邪念不生，时时(shí)保持正念，对自(zì)觉(jué)性要求更高。

　　“慎”就(jiù)是小心谨慎、随时戒备，“独”就是独处、独自行事。

　　意(yì)思是说严格控(kòng)制(zhì)自己的欲(yù)望，不靠别人监督，自觉(jué)控制(zhì)自己的欲(yù)望。

　　“慎独”：是一(yī)种修为(wèi)境界。

　　怎么达到“慎独”这种境界(jiè)：树立远大理想和抱负(fù)，不(bù)断地提(tí)高(gāo)自己的(de)修(xiū)养。

　　包含(hán)态度(dù)与方(fāng)法、谨慎(shèn)治(zhì)学态(tài)度、推动“知(zhī)行反”认识模(mó)式，以(yǐ)穷(qióng)理尽(jǐn)性(xìng)地形成(chéng)完整的系统(tǒng)知(zhī)识、慎(shèn)全(quán)独一。

克己慎独守心明性出自哪里？

　　完整为：克己(jǐ)，慎(shèn)独，守心(xīn)，明性(xìng)。

　　以克(kè)人之(zhī)心克己，以容己(jǐ)之(zhī)心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首肆，卑以自牧，含章可(kě)贞，大(dà)丈夫立于天地之间，当养天(tiān)地浩然正气，行(xíng)光明(míng)磊(lěi)落之事，克己，慎独，守心，明性，以克人之(zhī)心(xīn)克己，以容(róng)己之心(xīn)容人(rén)。

　　意思是君(jūn)子在独处时，即破晓是什么意思 破晓和拂晓分别是几点使(shǐ)别人看不见、听(tīng)不见，也要谨慎(shèn)不苟，不做(zuò)违(wéi)反道德法律之(zhī)事，不负(fù)良(liáng)知，不欺内心，纳(nà)百川(chuān)，严于律己(jǐ)。

　　对(duì)慎(shèn)独的解读：

　　慎独表明的是一种人生态度，表里如(rú)一(yī)；彰显的是一种人生(shēng)境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史上涌现出许多秉持这一野轿操(cāo)守的(de)君子：如东汉杨震“天知(zhī)、地知、你知(zhī)、我知(zhī)”慎独拒(jù)礼；三国(guó)时(shí)刘备“勿以恶小(xiǎo)而为之，勿以善小而(ér)不(bù)为”。

　　宋代袁采“处世当(dāng)无愧于心”；元代许(xǔ)衡不(bù)食(shí)无主(zhǔ)之梨，只(zhǐ)因“梨虽(suī)无主，我心有主”；清代叶存(cún)仁(rén)“不畏人知畏己知”，凡此(cǐ)种种，无一不是慎独(dú)自律、追求道德完善的体现。

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