高山(shān)流水是什么意思服务项目，服务里(lǐ)面高山流水是什(shén)么意思(sī)是高(gāo)山(shān)流水比喻知音难(nán)遇或乐曲高妙的。

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高山流水是什么意(yì)思服务(wù)项目，服务里(lǐ)面高(gāo)山(shān)流(liú)水是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴(qín)，志在高山，钟子(zi)期曰：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰山。

　　’志在(zài)流水，曰：‘善哉，洋洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯(bó)牙(yá)善弹(dàn)琴，钟子期善听(tīng)琴。

　　一次伯牙(yá)弹琴时，琴声时若高山(shān)，时若(ruò)流水，只有钟(zhōng)子(zi)期能(néng)领会其中的(de)含意(yì)。

　　后来就用“高山流水”比(bǐ)喻知音或(huò)知己。

　　也用以比喻(yù)乐(lè)曲(qū)的(de)高雅(yǎ)精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏(shì)春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的(de)故事(shì)。

　　清代琴(qín)家(jiā)张(zhāng)孔(kǒng)山(shān)弹奏(zòu)的《流(liú)水(shuǐ)》是(shì)近代流传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞(yú)伯牙擅长于(yú)弹奏琴(qín)弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙(yá)来到泰(tài)山（今(jīn)武汉市汉阳龟山）北面(miàn)游览时，突然(rán)遇到了暴雨(yǔ)，只好滞留在(zài)岩(yán)石之(zhī)下(xià)，心里(lǐ)寂寞忧伤，便(biàn)拿出(chū)随身(shēn)带的(de)古琴(qín)弹(dàn)了起来(lái)。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了反(fǎn)映(yìng)连绵大雨(yǔ)的琴曲；

　　接着(zhe)，他(tā)又演奏(zòu)了山崩(bēng)似的乐音。

　　恰在此(cǐ)时，樵(qiáo)夫钟子期忍(rěn)不住在临近的(de)一丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲(qū)！”原来，在山上砍柴的钟子(zi)期也正在附近躲雨，听到伯(bó)牙弹琴(qín)，不(bù)觉心旷(kuàng)神怡，在一旁(páng)早已聆听多(duō)时了，听(tīng)到高潮时便情不自禁地发出(chū)了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯(bó)牙听到赞语，赶紧起(qǐ)身和钟子期打过招(zhāo)呼(hū)，便又继续弹了起(qǐ)来。

　　伯牙(yá)凝神于(yú)高山(shān)，赋意在曲调之中，钟子(zi)期在一旁(páng)听后频(pín)频点(diǎn)头：”好啊，巍巍(wēi)峨峨(é)，真像是一座高峻无(wú)比的山(shān)啊(a)！”伯牙又(yòu)沉思(sī)于流(liú)水(shuǐ)，隐(yǐn)情在旋(xuá奥巴马对中国友好么，奥巴马对中国关系n)律之(zhī)外，钟(zhōng)子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支(zhī)琴曲，钟子期就能(néng)完全听出它的意旨和情趣，这使(shǐ)得伯牙惊(jīng)喜(xǐ)异常。

　　他放下了(le)琴，叹息着说：”好呵(hē)！好呵！您的听音、辨向(xiàng)、明义的功(gōng)夫实在(zài)是(shì)太高(gāo)明了，您所说的跟我心里想奥巴马对中国友好么，奥巴马对中国关系的(de)真是完全一(yī)样，我(wǒ)的(de)琴声怎(zěn)能逃(táo)过(guò)您的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是(shì)结为知音，并约(yuē)好(hǎo)第(dì)二年再相会论琴。

　　可是第二年伯牙奥巴马对中国友好么，奥巴马对中国关系来会钟子期时，得知钟子期不久前已(yǐ)经因病去世(shì)。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感，难以用语言表达(dá)，于(yú)是就摔破(pò)了(le)自己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢(xiè)平生难(nán)得的知音(yīn)。

　　1、他的作(zuò)品虽然(rán)动听，可惜(xī)高山流水(shuǐ)，知(zhī)音难(nán)觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高山(shān)流水余(yú)音绕梁，三月不知肉味(wèi)。

　　3、这种高(gāo)山流水之乐，真(zhēn)是人间(jiān)难得(dé)几(jǐ)回闻。

　　4、现在流行音乐充斥(chì)，这种乐曲恐怕是高山流水，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴家演奏的乐曲，有(yǒu)如高(gāo)山(shān)流(liú)水，听得人如痴如醉(zuì)。

夜场里高山流水是啥(shá)?

　　夜场里的高山流水是(shì)：是(shì)酒吧的(de)特色的倒酒(jiǔ)方式(shì)。

　　指的(de)是上面一个杯子底下会有很多杯子，然后从杯子流露杯(bēi)子从上面到酒的一个(gè)过程(chéng) 。

　　这也是(shì)酒吧推出的，吸引(yǐn)顾(gù)袜(wà)扰码客的一(yī)种手段(duàn)。

　　不管是酒(jiǔ)吧也好饭店也好他们(men)会(huì)推出(chū)自己店里的特色然后(hòu)给(gěi)这个(gè)特色其一个(gè)优雅的名字，来吸引更(gèng)多的顾客到自己的店里来消费。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专(zhuān)业术语(yǔ)，意思指掏耳朵。

　　起源于民(mín)间，民间的掏耳朵，工具比较简(jiǎn)陋(lòu)，一般都是就地取材，一支竹签(qiān)，一根细棍子，就是简单(dān)的(de)掏(tāo)耳(ěr)工具(jù)。

　　采耳古代流行于(yú)川蜀发达(dá)的地区，越(yuè)是有社会地位的群体(tǐ)，在(zài)巨大(dà)的(de)工作压力下，似乎越容(róng)易缺乏，只有达官贵人才能(néng)享受。

　　随着社会(huì)的不断发(fā)展，采耳(ěr)无论(lùn)在技告哪术延深方面，还是在兴起李和领域(yù)方(fāng)面(miàn)，都(dōu)有了实质性的突破。

　　尤其(qí)是在(zài)明末清初时(shí)，采(cǎi)耳开始流入民(mín)间，并融入(rù)到了传统理发行业(yè)，在战火纷(fēn)飞的年代里亦不被湮没，得到(dào)了保存与发展(zhǎn)。

　　一度成为(wèi)皇室宫廷的(de)必备项目，由技术高超的掏耳朵(duǒ)师傅(fù)，常年(nián)服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵成(chéng)为许多人(rén)人生(shēng)的一大(dà)享受(shòu)。

　　而(ér)今重庆成(chéng)都更(gèng)是大(dà)街(jiē)小巷比比皆是(shì)。

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