处(chù)事圆滑是(shì)褒义还(hái)是贬义，圆滑是褒(bāo)义(yì)还是贬义词语是“圆滑”是个(gè)中性词的(de)。

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处(chù)事圆滑(huá)是褒义还是贬(biǎn)义，圆滑是褒义(yì)还是贬义词语

　　“圆(yuán)滑”是个中性词。

　　“圆(yuán)滑”是一个汉语词汇，拼音为yuán huá。

　　意思(sī)是为人处世善于敷(fū)衍，讨好，各方面都做得很周(zhōu)到；

　　也指声音圆润流利(lì)；

　　躯体(tǐ)肥满滑(huá)溜。

　　出自(zì)马烽西戎《吕梁英雄(xióng)传》第(dì)六十二回：“吴(wú)士举(jǔ)做事圆滑，善于笼络人心。

　　”近义(yì)词：调皮、奸滑、油滑(huá)、狡诈。

　　反(fǎn)义词：纯真、耿直。

　　造句：1、他(tā)是一个圆滑的(de)朝臣。

　　2、这个世间只有圆滑(huá)，没有圆满的(de)。

　　3、圆通就是随机应变，圆滑(huá)就是投(tóu)机取巧。

　　4、这家伙(huǒ)老于(yú)世(shì)故，办事(shì)说话都很(hěn)圆滑(huá)。

圆滑是褒义词还(hái)是贬义词

　　圆(yuán)滑，主要(yào)形容为人处事各方面都(dōu)做得很(hěn)周到，如(rú)：手法圆滑(huá)；还指声音圆润流利，如莺声圆滑；还(hái)能指躯体(tǐ)肥满滑溜(liū)。

　　圆滑是一种处世(shì)哲学，虽不(bù)高(gāo)深，却并非人人皆(jiē)可悟(wù)其精(jīng)义，得其打死日本人犯法吗，现在打死日本人犯法吗(qí)要领。

　　圆(yuán)滑既不是褒义(yì)词也不是贬义词(cí)，而是中性词

　　圆滑，是(shì)一种处世哲学，虽不高深，却并非人人(rén)皆可悟其精义，得其要领。

　　因为处事圆滑，不但需要阅(yuè)历与(yǔ)智(zhì)慧，而且要有不问(wèn)是非(fēi)之心，善和稀泥之技(jì)。

　　武则天大(dà)周朝宰相苏味道，因处事圆(yuán)滑而(ér)扒雀博得(dé)“模(mó)棱手”的(de)雅号(hào)，他有(yǒu)一句名言，深入浅出地(dì)道出(chū)了其中奥妙：“处事(shì)不欲决断明白，闹差若(ruò)有错误，必贻咎谴。

　　但(dàn)模棱以持两(liǎng)端可矣。

　　”

　　徐(xú)祯卿《剪胜野闻(wén)》有(yǒu)一则(zé)故事，堪称“圆滑”一词(cí)最好的注解：明太祖朱元璋(zhāng)液此(cǐ)皮命宫廷画师周(zhōu)玄素，在宫(gōng)殿墙(qiáng)壁上画(huà)一(yī)幅《天下江(jiāng)山图》。

　　周玄素不敢画，也不敢不画，便说：“臣不曾遍游九州，不敢奉诏。

　　请陛下先草创一个规模，臣然后稍作润(rùn)色。

　　”朱元璋闲时常吟诗作画，以为消遣，听他这么说，画兴忽来(lái)，当即挥(huī)毫泼墨。

　　草图(tú)构(gòu)出，大势(shì)初(chū)成(chéng)，朱元璋一(yī)面退后(hòu)数步，自我欣赏(shǎng)，一面命周玄素(sù)：“可为朕润色之。

　　”周玄(xuán)素答曰：“陛下山河已定(dìng)，岂可(kě)动摇？”朱元璋(zhāng)一笑作罢(bà)。

　　周(zhōu)玄素这一(yī)招，高就(jiù)高在巧妙地推掉了很(hěn)可(kě)能惹祸的任务，而又不(bù)得罪(zuì)皇(huáng)帝。

　　朱元(yuán)璋命画师(shī)给自己画像，有好几人因画得太像而(ér)被宰掉(diào)，江(jiāng)山图比人像更加难(nán)画(huà)，若是犯了皇帝(dì)的(de)忌(jì)讳，可就脑袋难保，若是不遵(zūn)皇命(mìng)，结果(guǒ)同样可怕。

　　皇(huáng)帝(dì)的大愿之一，便是(shì)自家(jiā)的江山(shān)能传之千秋万代(dài)，永不改姓，因此，朱元(yuán)璋(zhāng)龙心大悦，尽管知(zhī)道(dào)他(tā)耍滑头(tóu)，也不加罪(zuì)。

　　谁若圆(yuán)滑如周玄素，其水平便达到很(hěn)高(gāo)的境(jìng)界了。

　　处事圆滑者，老少皆有，有些(xiē)人到老仍(réng)好辨是非，疾(jí)恶如仇，不改(gǎi)耿直的秉性。

　　有的(de)人虽然年(nián)轻，处世却精明老练，八面玲(líng)珑，光(guāng)滑(huá)如(rú)水(shuǐ)晶(jīng)珠、健身球。

　　辨(biàn)别(bié)一个人是否圆滑，应该观察其(qí)言行，而不能只看年龄。

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