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寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思,寒江孤影四句诗是什么意思

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掩(yǎn)耳盗(dào)铃的寓言故事及道理是(shì)什么,掩耳盗(dào)铃(líng)的寓言故(gù)事及(jí)道理(lǐ)50字

  掩耳盗(dào)铃意思是偷铃铛(dāng)怕别人(rén)听见而捂住自己(jǐ)的耳朵。

  比喻自己欺骗自己,明明掩盖不(bù)住的事情(qíng)偏要(yào)想法子掩(yǎn)盖(gài)。

  出自《吕氏春秋·自知》。

寓言(yán)故事掩(yǎn)耳盗铃

  春秋时候,晋(jìn)国世(shì)家赵氏灭掉了范氏。

  有人趁机跑到范(fàn)氏家里想偷点(diǎn)东西(xī),看见院子里(lǐ)吊着一口(kǒu)大(dà)钟。

  钟(zhōng)是用上等(děng)青铜铸(zhù)成的,造型(xíng)和(hé)图案都很精美。

  小偷心里高兴寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思,寒江孤影四句诗是什么意思(xīng)极了,想把(bǎ)这(zhè)口精美的大钟背(bèi)回自己家(jiā)去。

  可是钟又大又重,怎么也挪(nuó)不动(dòng)。

  他(tā)想(xiǎng)来想(xiǎng)去,只(zhǐ)有一个办法,那就是(shì)把钟敲碎(suì),然(rán)后再分别搬回家(jiā)。

  小偷找(zhǎo)来(lái)一把大锤子,拼命朝钟砸去,咣的一声巨响,把他吓了一(yī)大跳。

  小偷着寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思,寒江孤影四句诗是什么意思慌,心想这下糟了,这钟(zhōng)声(shēng)不就等于是告诉(sù)人(rén)们我正在这里(lǐ)偷钟吗?他心里一急,身子一下子扑到(dào)了寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思,寒江孤影四句诗是什么意思(le)钟上(shàng),张开双臂想(xiǎng)捂住钟声(shēng),可(kě)钟声又怎么(me)捂(wǔ)得住呢(ne)!钟声依然悠悠地传向远方。

  他越听越害(hài)怕,不由(yóu)自主(zhǔ)地抽回双手,使劲(jìn)捂住(zhù)自已的(de)耳朵。

  “咦,钟声(shēng)变小了,听不(bù)见了!”小(xiǎo)偷高(gāo)兴(xīng)起来,“妙极了!把耳朵捂住不就听不进钟声了吗!”他(tā)立(lì)刻(kè)找来两个布团(tuán),把耳朵塞住,心想,这下(xià)谁(shuí)也听不见(jiàn)钟声(shēng)了。

  于是就(jiù)放手砸起钟(zhōng)来,一下一下,钟声响亮地传到很远的地方。

  人们听到钟声蜂拥(yōng)而至把(bǎ)小偷捉(zhuō)住(zhù)了(le)。

掩耳盗铃告诉(sù)我们的道(dào)理

  钟的响(xiǎng)声是(shì)客观存(cún)在的,不管你是否捂住耳朵,它都是要响的。

  凡是(shì)要(yào)客观(guān)存在的东西,它不会依人的主(zhǔ)观意志而改变。

  有的人对(duì)自己不(bù)利,或不喜欢的客观存在(zài),采取不承(chéng)认的态(tài)度,以为如此,它(tā)就(jiù)不存在了,这和“掩耳盗钟”一样,都(dōu)是(shì)极(jí)端的主(zhǔ)观(guān)唯心主义——唯我(wǒ)论的(de)表现(xiàn)。

  如果对(duì)客(kè)观存(cún)在的(de)现实不正(zhèng)视(shì)、不研究(jiū),采取闭目塞听(tīng)的态度的话(huà),最终(zhōng)便会自食苦果。

掩耳(ěr)盗(dào)铃(líng)的寓言故事及道(dào)理

   掩耳盗铃意(yì)思(sī)是偷(tōu)铃铛怕别人听见而捂住自己的耳(ěr)朵(duǒ)。

  比喻自己(jǐ)欺骗自己,明(míng)明(míng)掩盖(gài)不住的事情偏要想法子(zi)掩盖(gài)。

  出自(zì)《吕氏春(chūn)秋·自知》。

  

寓言故(gù)事掩耳盗铃

   春秋时候,晋国(guó)世家赵氏灭掉了范氏。

  有(yǒu)人趁机跑到范氏(shì)家里想偷点东西,看见院子里吊着一口大钟。

  钟是用上等青(qīng)铜铸成的,造(zào)型(xíng)和图案都很(hěn)精美。

  小偷心里高兴极了,想(xiǎng)把这口精(jīng)美的大钟背回(huí)自己家去(qù)。

  可(kě)是钟(zhōng)又大(dà)又重(zhòng),怎么也挪不动。

  他(tā)想来(lái)想去,只(zhǐ)有(yǒu)一个办法,那就是把钟敲碎,然后再分别搬回家。

   小偷(tōu)找来一把大锤子,拼命朝钟砸去,咣的一声巨(jù)响,把他吓了一(yī)大跳。

  小偷(tōu)着慌,心(xīn)想这下(xià)糟了,这钟(zhōng)声(shēng)不就等于是告(gào)诉人们我正在这里偷钟(zhōng)吗?他心(xīn)里(lǐ)一(yī)急(jí),身(shēn)子一下子扑到(dào)了(le)钟上,张开双臂想(xiǎng)捂住钟声,可钟声又怎么捂得(dé)住呢!钟声依(yī)然悠悠地传向远方。

   他越听越害怕,不由自主地(dì)抽(chōu)回双(shuāng)手,使劲捂住自(zì)已的耳朵。

  “咦,钟声变小(xiǎo)了,听(tīng)不见了(le)!”小(xiǎo)偷高兴(xīng)起(qǐ)来,“妙极了(le)!把耳朵(duǒ)捂住(zhù)不就(jiù)听不进钟声了吗!”他立刻找来(lái)两个布团(tuán),把耳朵(duǒ)塞住,心想(xiǎng),这下谁也听不见(jiàn)钟声了。

  于是(shì)就(jiù)放手砸(zá)起(qǐ)钟来,一下(xià)一(yī)下,钟声(shēng)响亮地传到很(hěn)远的地方。

  人(rén)们听到钟声(shēng)蜂拥(yōng)而至(zhì)把(bǎ)小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉(sù)我们(men)的道理

   钟的响声是客观(guān)存在的,不管你(nǐ)是(shì)否(fǒu)捂住(zhù)耳(ěr)朵,它都(dōu)是(shì)要响的。

  凡是要客(kè)观存在(zài)的(de)东西,它不会(huì)依人的主(zhǔ)观意志而(ér)改变。

  有的人对自己(jǐ)不利,或不喜欢弯仔乱的(de)客观(guān)存在,采(cǎi)取不承(chéng)认的态度,以为(wèi)如此,它(tā)就不存(cún)在(zài)了,这和“掩耳(ěr)盗钟”一样,都是(shì)极(jí)端的主观唯埋档心主义——唯我论(lùn)的表现。

  如戚册(cè)果对客观(guān)存在的现实不(bù)正(zhèng)视(shì)、不研究,采(cǎi)取闭(bì)目塞听的态度的话,最终便会自食苦(kǔ)果。

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