杞人忧天文言文翻(fān)译(yì)及原文，列(liè)子杞人(rén)忧天(tiān)文言(yán)文翻译是《杞人(rén)忧(yōu)天》是一(yī)则寓言(yán)，出自《列子·天瑞(ruì)篇(piān)》的。

　　关于杞人忧天(tiān)文言文翻译及原(yuán)文，列子杞人忧天(tiān)文(wén)言文翻(fān)译以及杞人忧(yōu)天文言文翻(fān)译及原文，杞人忧天文言(yán)文翻译及道理，列子杞人忧天文言文翻译，七上杞人忧天文(wén)言(yán)文(wén)翻译，杞人忧天(tiān)文言文翻译及原文拼音(yīn)版等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识：

杞人忧天(tiān)文言文翻译及原(yuán)文，列(liè)子(zi)杞(qǐ)人忧(yōu)天(tiān)文言文翻译

　　小编整理了(le)杞人忧(yōu)天文(wén)言(yán)文翻译，来看一下(xià)！

　　杞国有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡(wáng)所寄(jì)，废寝食者。

　　又(yòu)有(yǒu)忧彼之(zhī)所忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中(zhōng)行止，奈何(hé)忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星(xīng)宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓之(zhī)者曰(yuē)：“日(rì)月星(xīng)宿，亦积气(qì)中之有光耀者，只使坠，亦不(bù)能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地上(shàng)行止，奈何忧其(qí)坏”

　　其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然(rán)大(dà)喜。

　　古(gǔ)代杞(qǐ)国(guó)有个(gè)人担心天会(huì)塌(tā)、地会陷，自己无处存(cún)身(shēn)，便食(shí)不下(xià)咽，寝不安席。

　　另外又有个关一下月亮是什么意思人为(wèi)这(zhè)个杞国人的忧愁而忧愁(chóu)，就去(qù)开导他，说：“天不过(guò)是积聚的气体罢了，没有(yǒu)哪个地(dì)方没有空气的。

　　你(nǐ)一举一(yī)动，一呼(hū)一吸，整天都在天(tiān)空里活动(dòng)，怎么还担心天(tiān)会(huì)塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天是(shì)气体，那日(rì)、月、星、辰(chén)不就会掉下来(lái)吗？”开导(dǎo)他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的东西(xī)，即使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果(guǒ)地陷下去怎么办(bàn)？”

　　开导他(tā)的(de)人说：“地不过是堆积的土(tǔ)块(kuài)罢了，填(tián)满了四(sì)处，没有什么地方是没(méi)有土块的，你(nǐ)行走跳跃(yuè)，整天(tiān)都在地(dì)上活动，怎么还担(dān)心地会陷下去呢(ne)？”

　　（经过这(zhè)个人一解释）那个杞国(guó)人才放(fàng)下心来，很(hěn)高兴；

　　开导他的(de)人(rén)也放了(le)心，很高兴。

　　公元前(qián)611年，楚(chǔ)国(guó)遇上严重(zhòng)灾荒，饿死(sǐ)不少百(bǎi)姓，楚庄王(wáng)在韬光养晦(huì)“三年不(bù)鸣、不(bù)飞”。

　　楚(chǔ)之(zhī)四邻乘其危难(nán)群起攻楚。

　　庸国国君遂起(qǐ)兵(bīng)东进，并(bìng)率领南蛮附庸各国的军队会聚到选(今(jīn)枝江)大(dà)举伐楚，楚国(guó)危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴国、秦(qín)国(guó)从腹背攻(gōng)打(dǎ)庸(yōng)国。

　　公元(yuán)前(qián)611年(nián)，楚与秦、巴(bā)三国联军大举破庸，庸都(dōu)方城四面楚歌(gē)，遂为(wèi)三(sān)国所(suǒ)灭(miè)，楚(chǔ)王(wáng)实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来(lái)到了唐(táng)代。

　　陆象先是唐朝一个很有气量(liàng)的(de)人。

　　当(dāng)时(shí)太(tài)平(píng)公主专权，宰相(xiāng)萧至忠(zhōng)、岑义等大臣都投靠(kào)她(tā)，只有象先洁身自好，从不(bù)去巴结。

　　先天二年，太平(píng)公(gōng)主事发被杀，萧(xiāo)至忠等(děng)被诛。

　　受(shòu)这件事牵连的人(rén)很(hěn)多，象先(xiān)暗中化解，救了许多人，那些人事后都不知道(dào)。

　　先天三年，象(xiàng)先出任(rèn)剑南道(dào)按(àn)察使，一(yī)个司马劝(quàn)象先说：“希望明公采取些杖罚(fá)来树立威名。

　　要不然，恐怕(pà)没人会听我们(men)的。

　　”象先说：“当政的人讲(jiǎng)理就可以了，何必要讲严刑呢这不是宽厚(hòu)人的所(suǒ)为(wèi)。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有(yǒu)罪了，大多开导教育一番，就放了。

　　录事对象(xiàng)先说：“明公您不鞭打他(tā)们，哪里有威风(fēng)!”象先说：“人情都(dōu)差不多的，难道他(tā)们不明白我的(de)话如果要用刑，我(wǒ)看(kàn)应该先(xiān)从你开(kāi)始。

　　”录事惭(cán)愧(kuì)地退了下去。

　　象先常常说：“天(tiān)下(xià)本(běn)来无事，都是人自(zì)己给自(zì)己找麻烦，才将事情越弄(nòng)越糟(庸(yōng)人自扰(rǎo))。

　　如果(guǒ)在开始就能清醒这一点，事情就简单多(duō)了。

　　”

杞人忧天原(yuán)文及翻(fān)译注释

　　杞人忧(yōu)天的翻译(yì)及原文(wén)如下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有个(gè)人担心天(tiān)地会崩塌(tā)，自己没有(yǒu)可(kě)以生存(cún)的地方，于指(zhǐ)渗是睡不(bù)着吃不下。

　　又(yòu)有个人为这个杞国(guó)人的担(dān)心而担心(xīn)，就去劝导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有(yǒu)哪个地方是没有空气的。

　　你(nǐ)的举止呼吸，整天都在空(kōng)气中进(jìn)行，为什么还担心天会塌(tā)下来(lái)呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的气体，那么太阳、月亮(liàng)、星(xīng)星就(jiù)不会(huì)掉下来吗？”劝导他的(de)人(rén)说：“太(tài)阳、月(yuè)亮、星星也是空气(qì)中(zhōng)发光的气(qì)体(tǐ)，即使掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地(dì)陷下去了怎么办？”劝(quàn)导他的(de)人说：“地不过是堆积的土块(kuài)罢了，它(tā)填满(mǎn)了四处，没有(yǒu)哪个地方是没(méi)有孝逗山土(tǔ)块的。

　　你的行走，整(zhěng)天都在地(dì)上进行(xíng)，为什么(me)还担心地会陷下去呢？”于是那个杞国人(rén)才(cái)放下(xià)心来很开心(xīn)，劝导他(tā)的人(rén)也(yě)放(fàng)下心来很(hěn)开心。

　　原文(wén)：

　　杞国有人忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳(ěr)，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天(tiān)中行止，奈何忧(yōu)崩坠(zhuì)乎(hū)？”其人曰：“天果积气(qì)，日、月、星宿，不当(dāng)坠(zhuì)耶(yé)？”

　　晓之者(zhě)曰：“日、月、星宿，亦积气中之(zhī)有光(guāng)耀者，只使(shǐ)坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者(zhě)曰：“地，积(jī)块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇(chú)步跐(cī)蹈，终日(rì)在(zài)地(dì)上行止，奈何忧其坏(huài)？”其人舍(shě)然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人(rén)忧天》是中国战国时期(qī)道家经典(diǎn)著作(zuò)《列子》中记载的一则寓言(yán)。

　　这(zhè)则寓言(yán)通过杞人担忧天地(dì)崩坠的故事(shì)，嘲笑(xiào)了(le)那种整天怀(huái)着毫(háo)无(wú)必要的(de)担(dān)心和无穷无(wú)尽的忧愁，既(jì)自扰又扰人的庸人，告诉人们不要毫无根据地(dì)忧虑(lǜ)和担心。

　　全文寓意深(shēn)刻，形(xíng)象(xiàng)鲜明(míng)，言简(jiǎn)意赅，逻辑严(yán)谨，文气贯通，一(yī)气(qì)呵(hē)成。

　　这则寓言(yán)见(jiàn)于《列(liè)子·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为了在文章中形象地说明其宇宙观与自然观，又(yòu)从(cóng)其宇宙观与自然观(guān)阐明其人生观而(ér)采用了这(zhè)则寓言。

未经允许不得转载：济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网 关一下月亮是什么意思